miſſum eſt. quia ille in cuius laudem dicitur inſepulcro iacet. ideoqꝫ. xxiiij. cādele ad hoc deſignandum extinguuntur. vel ſignificant. xij. apoſtolos in quorū honorem tociens dicitur gloriapatri in nocturnis. prout dictum eſt in ꝓhemioquinte partis. xv. candele ſignificant. xij. apoſtolos. et tres marias que ſequebantur dominūque ex tinguūtur. quoniam tunc omnes laudes.dei tacuerūt. apoſtolis tamen fugientibꝫ ipſemarie quia minꝰ timebant circa criſtum quo adpoterant verſabantur. Vnde legit̉. Pelli meeconſumptis carnibus ad os meum. et deſunt taꝫ.la. mea cir. den. meos. labia id eſt mulieres. queſūt quaſi pellicula circa dentes. Vel. xiiij. ex ill̓candelis ſignificant. xiiij. articulos fidei. quoꝝextinctio ſignificat extinctionem fidei factaꝫ infuga apoſtolorum. extinctio vero vltime candele ſignificat mortem criſti. xij. candele accenſerepreſentant duodecim apoſtolos. que extinguūtur ad notandum ꝙ apoſtoli tunc ſilueruntet fugerūt. et pene extincta eſt fides in eis. Noueni candele. ſignificant genus humanuꝫ. quodper peccatū ſe a nouem ordinibus angelorum ⁊a vera luce excluſit. Septem candele ſignificātgraciam ſpiritus ſeptiformis que in cordibusdiſcipulorum pene fuit ext ncta. Vbi vero nonobſeruatur certus candelarum numerus. ſꝫ quilibet laicus pro velle cādelam ſuam apponit cādele huius ſignificant prophetas et alios ſanctos patres. qui criſtum venturū lumē noſtrumpreanūciantes et verba ſalutis predicantes diuerſis penis vexati mortui ſūt et extincti. Porro omnes cādele nō ſimul. ſꝫ vna poſt aliā extinguūtur. quia diſcipuli nō ſimul a criſto ſꝫ ſucceſſiue vnꝰ poſt alium diſſceſſerūt. Alia eciam racio iam ſequitur. Quidam extinguūt eos poſtſingula cantica vſqꝫ ad plenam extinctionem figurātes. ꝙ in ſingulis canticis ſiue pſalmis meſticia decidimus quia verus ſol occubuit. gaudiumqꝫ noſtrum in luctum eſt conuerſum. iuxtaillud. Cecidit corona capitis noſtri. conuerſuseſt in luctum chorus noſter. Alij in tribꝫ vicibꝫeas extinguūt recolentes triduanam domini ſepulturam. In quibuſdam qͦꝫ eccleſijs candelequadam manu cerea extinguūtur. que ſignificat manum iude. de qua dominus dixit. qui intīgit manū mecum ⁊cͣ. que fuit quaſi cerea id eſtad maluꝫ flexibilis. ꝑ quam criſtus rex noſter ⁊vera lucerna traditus fuit. etquantum in illo fuit extinctꝰ. Candela autem que in medio ēnon extinguitur. ſed in feneſtra vel in archa accenſa ſeruātur occulte. vel poſtea reueletur eteccleſiam illuminet. Nempe candela ipſa ſeu eiꝰlumen occultatum ſignificat primo fidem que īſola virgine remanſit. per quam poſtea omnesfideles docti et illuminati ſunt. Secundo ſignificat criſtum qui licet videretur ſecundum carnēextinctꝰ. tamē ſecundum diuinitatem que illiserat occulta viuebat. et poſtea reſurgens cū luce clariſſima ſe ſuis diſcipulis manifeſtauit. ¶Tercio occultati luminis quod videbatur ex tinctum. reuelacio notat fidei illuminacionem in apoſtolis et in alijs in quibus tunc pene extincta erat. Quarto notat fidem poſt infidelitatemQuinto notat ꝙ ignis ſpirituſſancti qui in fidelibus videtur extinctꝰ iterū reluceſcet in eiſdē. Sexto luminis renouacio ſignificat noui teſtamenti renouacionem. Septimo luminaria ſuoceſſiue vnum poſt alterum extinguūtur. et vnūquaſi pene extinguitur. quia abſcōditur ⁊ poſtea reuelatur ad notāduꝫ ꝙ peruerſi vinee cultores. et generacio praua nūcios patris. videlicet prophetas per varia tēpora completo ſuominiſterio prophecie occiderunt. et tandem patris heredem quem in ſepulcro poſitum lumineoccultato figuramus cuius luminis reuelacio ēreſurrectionis eiꝰ manifeſtacio et commemoracio ¶ Sane candela que vltimo extinguitur ēmajor ceteris ſecundum quoſdam et ſignificatcriſtum qui fuit dominꝰ prophetarū. ſecundumalios vero nō eſt maior ceteris. et ſimiliter ſignificat criſtū. qͥ reputatꝰ ē vnꝰ ex prophetis ⁊vltimus extinguitur. quia nullꝰ poſt eū apudillos propheta ſurrexit. ſed extinctꝰ eis perfidie tenebras dereliquit. Et ad canticuꝫ euangelicum candela ipſa extinguitur quia criſtus euāgelizans occiditur. Et attende ꝙ in hoc officiopaſtoris officia. vt capl̓m ſubticentur. quia paſtores diſperſi fuerant. verſus tamē ꝙ eſt ininorum officium nō omittitur. quia diſcipuli minus cōgniti videbātur. vnde et hoc officiuꝫ triduanum pocius a minoribus celebratur in tip̄ominorum diſcipulorum et mulieruꝫ que dominūſequebantur. Vociferacio ad benedictus et tuniultus popularis qui tūc fit cōcrepacio eſt iude proditoris. et tumultꝰ cohortis quaꝫ cū gladijs et fuſtibus iudas contra criſtum adduxit.vel ceci diſcipuli ſalutacio dicentis. Aue rabi.Tercio canticum ipſum tunc alta voce dicit̉ adnotādum quia multi interfecto anticriſto gaudebūt. Clangor canēcium kirieleyſon eſt tuml̓tus dominum perſequencium et euꝫ yronice adrancium vel ſignificat lamenta ſanctaꝝ mulierum que ſequebantur dominum. que legunt̉ poſtea lamentari ſedentes contra ſepulcruꝫ. Tropi vero id eſt verſus illi qui in hijs tribus noctibus cum kirieleyſon. et domine miſerere quaſilamentabili ter catantur ſignificāt lamētacōeset dolorrs mulieruꝫ de cognacione ſua que a galilea fuerant ſecute iheſum. inter quas erāt maria magdalena. et maria iacobi. et ſalomē plorātes iuxta ſepulcrum. ¶ In quibuſdam eciameccleſijs tropis cantatis procidentes ad terrādicunt in tenebris ſubſilencio. miſerere mei deꝰet collecta. reſpice quēſumꝰ domine in qͦ timorapoſtolorum in occultis notat̉. ¶ Poſtea fit cūmanu vel alio quidam ſonitus an luminis reuelacionem qui ſonitus repreſentat terroris eorumincuſſionē. vel ex tumultū cohortis vel ex terremotu. ¶ In quibuſdaꝫ tn̄ eccleſijs ignis nouus