ſe ad altare r̓uoluit. qͣſi ip̄o facto dicens. dextradn̄i fecit virtutem. dextra d. ex. m. dex. d. fe. v.Scd̓o ad deſignandum ꝙ in ſepulcro dominicoangelus a dextris ſedebat. Tercio vt ſacerdosper hoc innuat ſe rectam et attentaꝫ hr̄e intencionem pro ſe et populo ad celeſtem patriam q̄per dextram ſignificatur. iuxͣ illud in canticis.Dexcra eius amplexabitur me. Quarto qꝛ ꝟſusſalutando populum. ⁊ ꝯuerſus dicendo oremꝰ.hortatur tam ſe ꝙͣ populum ad orandum. ⁊ or̄odꝫ fieri pro eternis que per dextram ſignificat̉Vnde xp̄s ſedere dicitur ad dextraꝫ patris. merito a parte dextra fit vtrunqꝫ. gerit quippe ſacerdos typum xp̄i qui perfectus eſt in ſalutacionibus et orationibus q̄ a dextra fiunt. Veꝝ tn̄poſtꝙͣ dicit orate pro me fratres. ⁊cͣ. ſe reuoluit a ſiniſtra. iuxta illud psͣ. Circuiui et imolauiin taber. e. h. v. ⁊cͣ. preparans em̄ ſe ad īmolandum quēdam circuitum facit. ſe igitur ꝯuertittunc ad ſiniſtram que imperfectior et infirmioreſt. ad notandum imperfectionem cꝰlibet ſacerdotis preter xp̄m. Hinc eſt ꝙ premiſſa verbadicendo obſecrat tanꝙͣ imꝑfectus et peccator.et indigens alioꝝ auxilio. impendi ſibi ab alijsbenefitium orationis. Secundo qͦꝫ reuoluiturtunc a ſiniſtra vt per hoc ſignificet triſticiaꝫ depaſſione xp̄i ad quam repn̄tandam ſtatim intendit. triſticia em̄ recte per ſiniſtram ſignificaturiuxta illud apoſtoli. Adextris et a ſiniſtris pergloriam et ignobilitatem. per infamiam et bonam famam Debent etiam fieri ille volutioneset reuolutiones ante medium altaris. iuxͣ illud.In medio eccleſie apperuit os ſuum. ⁊cͣ. In qūo etiliud ꝯmemoratur ꝙ redemptor noſter iuxta ſalomonem corpus ſuū in media caritate ꝯſecͣuit.ꝓpter filias hieruſalem. Et attende qꝛ quidamdicto. dn̄s vobiſcum. ad altare reuoluti dicuntoremus ſtantes ante medium altaris. per hͦ inſinuantes ſe in loco manifeſto. et ppl̓o ꝯuenientiorare ſcꝫ ante medium altaris. ꝙqꝫ populus dꝫde medio cordis orationes ad deum effundere.Alij vero ad dextꝝ cornu altaris vbi orationeꝫproferre debet. dieunt oremus. vt ſic inter inſinuationem et orationem nullum actum alium interponant. et vt ibi precedat orandi inſinuacōvbi mox ſubſequi ip̄a oratio et orantis populieſſe debeꝫ intencio¶¶ De oratione ſeu collecta A.Alutacione premiſſa orationes ſubiciuntur. quia em̄ omnis noſtra oꝑatio adeo inchoata circulariter in ipſum terminari dꝫ. ideo miſſe offitium incipitab oratione et terminatur in gratiaꝝ actione.Vnde videndum eſt quis dꝫ orationes dicereQualiter et pro quibus eſt otandum ¶ Quid ſitoratio et quando et vbi Et verſus quaꝫ ꝑtemorationes dicende ſint De mutacione ſacerdotis ab vna parte altaris ad alteram Vnde oraciones dicātur ⁊ vnde originē habuerūt. Qualiter verba eoꝝ intelligantur Qualiter orationes terminentur ¶ Quare vocentur collecte¶ Que et quot orationes dicende ſunt. et de inuentoribus eaꝝ ¶ Quomodo pontifex vel ſacerdos illas dicens ſtare debet MCirca primum notandum eſt ꝙ ea quibus populus immediate ordinatur ad deum ſacerdotes tm̄ dicunt qui ſuntmediatores inter deum et popolum. et quorumquedam dicuntur publice ſpectancia ad totumpopulum In cꝰ perſona ip̄e ſolus ea deo ꝓponitſicut ſunt orationes et gratiaꝝ actiones. q̄dampriuate que ad offitium eius tm̄ ſpectant vt cōſecrationes et hꝰmodi orationes. quas ip̄e propopulo facit. non tn̄ in peaſona populi orans etIn oībus premittit dn̄s vobiſcum. vt mens ppl̓ideo ꝯiungat̉. et qꝛ ppl̓s in his que ad deum pertinent ſacerdotem ducem hꝫ. Id̓o in fine cꝰlibetorationis populus ꝯſentit rn̄dens amen. vt iamdicetur. ꝓpter quod et omnis oratio alte terminatur. etiam ſi priuate fiat ¶ Sane orandum eſtbreuibus verbis non in multi loquio. vt iā dicet̉Vnde et greci paꝝ et frequenter orant. ſed inlacrimis et in puritate cordis. non in voce clamoſa ſꝫ in mentis intencione et lacrimaꝝ ꝯpunctione Sic em̄ in ꝯſpectu diuine maieſtatis et angeloꝝ oportet nos eſſe vt mens noſtra voci cōcordet. iuxta illud psͣ. Exaudiuit dn̄s vocem fletus mei. ⁊cͣ. Et iteꝝ. ſacrifitium deo ſpūs eontribulatus. ⁊cͣ. Debet etiam oratio eſſe deuota. naꝫomnium creatori cum deuotione eſt ſupplicandūDum autem ſacerdos dicit alte orationeꝫ alij nōdebent verbis orare ſꝫ illam orationem attende̓et ad eam rn̄dere amen Pro quibus ſit orandūdicetur in. vj. parte ſub ti. de paraſceue. ¶ Quidſit oratio et qua hora. et vbi hore canonice dicende ſunt. et verſus quam partem orandum. ⁊dicetur ni prohemio. v. partis Quid ſignificetoratio que dicitur ante epiſtolam. dicetur ſubti. de ſeſſione ep̄i ¶ Sane ſacerdos dum orat addextram ꝯſiſtit altaris. iuxta illud exo. xxx. Deprecabit̉ aaron ſuper cornualtaris. et placabitſuper eum in generationibus ſuis. in hoc illudſignans quod fuerat ꝓphetatū. Deus ab auſtroveniet. xp̄us em̄ iudeos docuit ad quos a patreluminū miſſus fuit. quia dextra iudeos. gētilesſiniſtra figurat. et qm̄ leticia per dextram. triſticia vero per ſinſtram deſignatur. idcirco addextram partem altaris primum accedit vt gaudium dn̄ice natiuitatis on̄dat. Beinde dicturuseuangelium ad ſiniſtram ꝯuertitur vt triſticiampaſſionis inſinuet. ſꝫ iteꝝ redit ad dextram. vtgaudiū reſurrectōis annunciet. de hoc aliter dicet̉ ſub ti. de mutacione ſacerdotis Rōͣnꝰ ꝟo pōtifex orat̉us ad ſedē poſt altare vel alius ep̄ūsad latꝰ altaris aſcendit. et ſtās collectā ꝓnūciatquam libro legit aperto. Et deinde ſedet. quiaſicut euangeliſta teſtatur. Venit hieſus in nazareth vbi nutritus fuerat. et intrauit ſcd̓m ꝯſuetudinem diei ſabbati in ſynagogam. et ſurrexitlegere. et traditus eſt ⁊ ei iber yſaie ꝓph̓e. quevt inuenit locum vbi ſtriptum erat. Spūs dn̄i