laboraſſe dicta ph̓orum ad cōcordiam redigere.ſed quātum de vnaquaqꝫ re quilibet eoꝝ ſenſeritaut ſcripſerit recitare. lectoris arbitrio relinquendo cuiꝰ ſententie potius debeat adhere̓. quia veroplerūqꝫ etiā medici in medicinarū ſimpliciū cōplexionibus & qualitatū gradibꝰ diſſentire videntur.Sciendū eſt ꝙ ſecūdū diuerſitates regionū etiā cōplexiones hoīm & aīmaliū ceterorūqꝫ terre naſcentiū variant̉. ita vt aliqua eiuſdē generis res alicubiſit antidotū & alibi venenū. Nam (verbi gratia)papauer nigꝝ in medicoꝝ libris venenū eſſe ſcribitur. quod tamē apud nos in cibū aſſumit̉. Sicut et̄extremitas caude cerui ab auicēna & razi venenumeſſe computat̉. quod a regionis noſtre militibꝰ cōſtāter negatur. IX ¶ Apologia de apochrifis.Vod aūt ſuꝑius dictū eſt de gentiliū libris. idem etiā dici poteſt de apochrifiscū em̄ neu̓tri apud xp̄i eccleſiā in autoricate habeant̉. Ex vtriſqꝫ tamē vt dictū eſt quedāab apoſtolis in nouo teſtamento teſtimonia vſurpātur (verbi gratia) de magis pharaonis loquenspautus ad thymo. ita ſcribit̉. Quēadmodum iamnes & mābres reſtiterūt moyſi. ita & hi ſcilicꝫ heretici reſiſtūt veritati. que vtiqꝫ magoꝝ nominanō inuenit apl̓us in diuinis libris. ſed apochriphisvt dicit̉ in glola. Iudas quoqꝫ in canonica ſua demalis homībus loquēs ſic ſcribit. Prophetizauit d̓his aūt ſeptimꝰ ab adā enoch &cͣ. qui tamen librienoch inten apochrifa cōputant̉. Nec hoc dico ꝙvelim apochrifis (quod nimie p̄ſumptōnis eſſet)autoritatē dare. ſed quia licet (vt opinor) ea legere. & etiā credere. que nō ſunt contra fidē catholicā. licet nō habeant veritatis certitudinē. quedamem̄ reputant̉ apochrifa. quia veritati aduerſant̉.vt ſunt libri hereticoꝝ. quedā vero quia autoreseoꝝ ignorant̉. licet purā veritatē cōtineant. vt ēeuāgeliū nazareoꝝ. quedā etiā quia de veritate eorū dubitatur. vt eſt liber de ortu & īfantia beatevirgīs marie. & lib̓ de infantia ſaluatoris. lib̓ quoqꝫ de aſſūptione beate virginis. quoꝝ etiā primūhieronimꝰ ad petitōem heliodori epiſcopi ſcripſitꝓut ip̄e narratōem de ioachim & anna. & de ortuvirginis ſe quondā adhuc adoleſcentulū in quodālibello legiſſe meminit. Nec ip̄a tamē que ſcribit.nec vera nec falſa eſſe aſſerit. ſed tantūmodo ſiuevera ſiue falſa ſint ea (ſalua fide ac ſine ꝑiculo anime) & credi & legi poſſe. ab his qui credūt deumhec om̄ia facere potuiſſe. Sic & ego pauca illa deapochriſis huic operi inſerui. nō vera vel falſa eſſeaſſerendo. ſed tantū ea que legi ſimpliciter recitādo. que ſalua fide poſſunt & credi et legi. Neqꝫ eīaliter a quoꝙͣ xp̄iano libri apochrifi ſiue etiā ph̓icivel poetici legendi ſūt. niſi in mente iugiter ſeruādo quod dicit apl̓us. Om̄ia probate. quod bonū ētenete. vnde hieronimꝰ ꝯtra vigilantiū ita loquit̉Oꝑis inꝙͣ & ſtudii mei eſt ml̓tos legere. vt ex plurimis diuerſos carpam flores. Non tam om̄ia prohaturus ꝙͣ que bona ſunt electurus.¶ Apologia de modo exerpendi de quibuſdamlibris areſtotilis.Go at̄ in hoc oꝑe vereor quorūdā legētiūAſculos p̄cipueqꝫ ex libris eiuſdē phiſicisaīos r̓fragari. ꝙ nō nll̓os areſtotilis flo& mathematicis. quos neqͣꝙͣ ego ip̄e exerp̄ſerā. ſꝫa quibuſdā fratribꝰ exerpta ſuſceꝑam. nō eodē penitus verboꝝ ſcemate quo in originalibꝰ ſuis iacētſed ordine plerūqꝫ tranpoſito. nōnunꝙͣ etiā mutata ꝑpaululū ip̄oꝝ v̓boꝝ forma manēte tn̄ autorisſentētia. prout ip̄a vel prolixitatis adbreuiāde. vl̓multitudinis in vnū colligende. vel etiā obſcuritatis explanāde neceſſitas exigebat. ꝑ diuerſa capitula inſerui. quidam etem̄ (vt cū ſtomacho loquar)tam fideles & cauti verboꝝ obſeruatores exiſtūt.adeoqꝫ fideliter ac ſincere de quibuſlibet libris ſētentias notabiles exerpi volūt. vt nec mīinū iotade verbis ip̄ius autoris ſiue etiā de verboꝝ ordinepatiant̉ īmutari. huiōi tamē cautele diſtrictōnempatres noſtros doctoe̓s catholicos. nec in ātiquorū floſculis exerpendis. nec in libris alioꝝ tranſferendis oīo rēnuiſſe cognoui. Verū vt iſtoꝝ calū.nus breuiter reſpondea. vt etiā de ceteris interp̄tibus quos minꝰ fideliter trāſtuliſſe ꝯſtat ad p̄ſenstacea. Beatus cerre hieronimꝰ eliquande veritatiscauſa. diuinas ſcripturas ab hebraico fonte. quondā in latini flumē eloquii trāſfundēs. Cuius editiomerito in eccleſia xp̄i p̄ ceteris om̄ibus dignitateꝫautoritatis obtinuit. nequaꝙͣ tamē verbū ē verbotranſtulit. ſed ex ſenſu ſenſū exp̄ſſit. vt videlicetantique tranſ latōni (prout poſſet) ſalua veritatemorē gereret. Ne ip̄a eius tranſ latīo ab illa vulgata editōne nimiū diſcrepās. ip̄a nouitate verborūaīmos legentiū inſuetos offende̓t. Nūquid igiturmendacū culpā incurrit. dū veritatē hebraicā in latinā tranſtuliſſe ſe dicit. Ceterū quis tam fidelisdiligenſqꝫ relatorē. vt eodē penitꝰ verboꝝ ordīenarratōnem aliquā referat̉. quo eam vel in libro legit. vel homīs cuiuſꝙͣ relatu audiuit. Aut nūquidfalſitatis merito poteſt redargui. quia dicit. hec inilla hiſtoria legi. vel ab homīe illo audiui. ꝙͣuis tn̄in referendo nō proſequat̉ penitus verboꝝ ordinēſed ſententiā teneat. Sic ego licet omis reuerā mēdaci deteſtator. nec ꝓprie quidē ꝯſcientie ſtimulore mordēte. nec illoꝝ calūnia deterrente. & de floſculis areſtotilis & de ceteris quos in hoc oꝑe perdiuerſa capitula inſerui. & ꝓpriis autoꝝ nomībusānotaui. Et ſi forſan ex aliqua cauſarū p̄dictarumin pleriſqꝫ locis aliquid īmutauerim de ſuꝑficie vl̓verboꝝ ordine. audacter tn̄ & ſcribā & dicaꝫ. hāc& illam ſentētiam illius autoris eē. cuiꝰ ſcilicet nōmen in titulo continetur.XI ¶ De impari autoritate eorum que exerpta ſunt.X p̄dictis itaqꝫ patet. nō om̄ia que ī hocoꝑe cōtinent̉ paris autoritatis eē. ſed q̄dam in eis ſup̄mū autoritatis locū tenere. quedā vero mediū. & quedā infimū. quedā vero nullū. & in his om̄ibꝰ excipio ſacrā paginā. Olīſanctis ꝓphetis & apoſtolis diuina gratia indubitāter efflatis editā & ſcriptā. de qua in hoc operenichil penitus volui. ꝓpter ip̄ius vſum cōmunē. ſꝫnec auſus fui. ꝓpter ip̄oꝝ ſacroꝝ renerētiam exerpere. niſi forte breuiter ꝑcurrendo. Sicut em̄ ſcriptura ſacra p̄cedit alias temꝑe. ſic etiā dignitate.Deniqꝫ in eius comꝑatōne ſacroꝝ doctoꝝ quoqꝫſequētiū opuſcula nullius autoritatis eē teſtat̉ auguſtinus in xi. contra fauſtum diſputatōne. ſic loquēs. Sunt inquit libri. qui nō p̄cipiendi autoritate ſed proficiendi exercitatōne cōſcribunt̉ a nobis.inter hos em̄ ſumꝰ. quibꝰ dicit apl̓us. ſi quid aliudſapitis id quoqꝫ vobis reuelauit deus. quod genꝰliterarū non cum credendi neceſſitate. ſed cū iudicandi libertate legendū eſt. Cui tamē ne intercluderetur locus. & adimeret̉. poſteris ad queſtiōesdifficillimas tractandas atqꝫ verſandas. lingue &ſtili ſaluberrimus labor. diſtincta eſta poſteriorū