Explanatio ſancti Thome

patum. iſti autē non habebant aliquam curam. Et dicitvt nihil illis deſit. Quaſi di. Si nō habes ꝓuideāt ſubditi tui. Et iō ſubiūgit. Sic diſcant veſtri ſcꝫ fideles ꝓuidere ſicut faciūt ludei. Et dicit veſtri ſcꝫ ſubditi diſcātexcellere ludeos ⁊ alios de aſia qui ſuis p̄dicatoribus ⁊indigentibus ꝓuident. Et dicit ad vſus neceſſarios id ēin caſibus neceſſitatis. 1. Ti. 6. Habētes alimēta ⁊ quibus tegamur his contenti ſimus. Ratio auteꝫ quare p̄ſint: eſt vt nō ſint infructuoſi. 1. Corin. 9. Quis plantatvineam ⁊ de fructu eius non edit ⁊c. Populꝰ gͦ ſi eſt vtvinea domini debet ferre fructū non ſolum ſpūalem: ſedetiam temporalē vt exinde cultores ſuſtētent̉. al̓s eſſentinfructuoſi. Matth̓. 7. Omnis arbor que non facit fructum bonum excidet̉. ⁊c. ¶ Deinde ſalutat eos pͥmo exparte alioꝝ. Secūdo rogat ꝙ ſalutent alios. Terio ponit ſuam. Quantū ad primum dicit. Salutant id eſt ſalutem optant. Secundo cum dicit. Qui nos amant id ēin fide chriſti exiſtentes: qͥa non eſt conuentio fidelis cuꝫinfideli. 2. paral̓. 19. Impio prebes auxiliuꝫ ⁊ his qͥ oderūt dn̄m amicitia iungeris. Uel qui nos amant in fide ideſt fideli affectu Ecc̄. 6. Amico fideli nulla eſt comparatio. ⁊c. ¶ Gratia dei ſcꝫ q̄ eſt pͥncipiū omniū bonoꝝ Ro.3. Iuſtificati gratis per gratiā ipſius ⁊c. Et dicit vobis:qꝛ non ſcribit vni ꝓpter vtilitatem ipſius tm̄. ſed ꝓptertotam eccleſiaꝫ. Deo gratias:¶ Explicit̓ explanatio deuotiſſima celici doctorꝭ ſanctiſſimi Thome aquinatis ordinis fratrum predicatorū ſuꝑepl̓a beatiſſimi Pauli apl̓i ad Titum.¶ Incipit expoſitio eiuſdem angelici doctoris ſancti Thome aquinenſis ordinis fratruꝫ predicatorū ſuper epl̓a apoſtoli Pauli ad Philemonē.PrologusCruus ſi ētibi fidelis ſit tibi quaſi animatua: ⁊c. Eccͣ. 33. Oſtendit ſapiens tria circa dominum ⁊ ſeruum: ſcꝫ quid requirat̉ ex parte ẜui. Item qualis debet eſſeaffectus domini ad ſeruū. Itēqualis vſus ſerui. Ex ꝑte ſerbonum ſerui. quia ⁊ qd̓ eſt ⁊ omnia ſua debet dare dn̄o.ui requirit̉ fidelitas in qua eſtMath̓. 24. Fidelis ſeruus ⁊ prudens ⁊c. Et dicit ſi eſtfidelis: quia fidelitas apud paucos eſt. ꝓuer. 20. Uirumfidelem quis inueniet? Talis ergo ſeruus debet haberia domino ſicut amicus in affectu. Vnde dicit. Sit tibiſicut anima tua. Hoc em̄ eſt ꝓpriū amicorū vt eorum aīavna ſit in nolendo ⁊ volendo Act̉. 4. Multitudinis credentium erat cor vnū et anima vna ⁊c. In quo datur intelligi ꝙ eſt quidā conſenſus inter dominū ⁊ ſeruū: quiaſeruus fidelis tranſit in amicum. Uſus eius eſt vt tractetur vt frater. nam frater eſt ⁊ ꝙͣtū ad generationē nature: qꝛ eodem actore Iob. 31. Si contempſi ſubire iudiciūcum ſeruo meo ⁊c. Malach̓. 2. Nunquid nō vnus pateromniū noſtrū? nunquid non deus vnus? Et ꝙͣtum ad generationem gratie que eſt eadem Gal̓. 3. Quicūqꝫ em̄ inchriſto baptizati eſtis xp̄m induiſtis. nō eſt iudeus neqꝫgrecus. non eſt ſeruus neqꝫ liber. nō ē maſculus neqꝫ femina. omnes em̄ vos vnum eſtis in chriſto ieſu. Math̓.23. Omnes vos fratres eſtis. Hec autē verba conueniūt

materie huius epiſtole. Sicut em̄ ſupra oſtendit qualit̓ſpūales prelati habeāt ſe ad ſubditos: ſic hic qualiter tēporales dn̄i ad tēporales ſeruos. ⁊ quomō ſeruꝰ fidelisquo ad dominū eius.Capitulum primū.Aulus vinctus chriſti ieſu ⁊ timotheꝰ frat̓: philemoni dilectoẜadiutori nr̄o: ⁊ apie ſorori chariſſime ⁊ archippo cōmilitōi nr̄o: ⁊eccleſie que ī domo tua eſt: gr̄a vobis ⁊ paxa deo patre noſtro ⁊ domino ieſu xp̄o. Gratias ago deo meo ſemper memoriam tui faciens in orationibꝰ meis audiens charitatētuam ⁊ fidem quam habes in domino ieſu⁊ in om̄es ſanctos: vt cōmunicatio fidei tueeuidens fiat in agnitione om̄is operis boniin chriſto ieſu. gaudium em̄ magnuꝫ habui⁊ conſolationem in charitate tua: quia viſcera ſanctorum requieuerūt ꝑ te frater. Propter quod multam fiduciam habens in chriſto ieſu imperandi tibi quod ad rem pertinet: ꝓpter charitatem magis.Epiſtole occaſio ex hoc eſt. Apud em̄ coloſſenſes quidāxp̄ianus magnus habuit quēdam ſeruū qͥ cū furto fugiens romā ab apl̓o eſt baptizatus. ꝓ quo ⁊ ſcribit. Et primo ponit̉ ſalutatio. Secundo epl̓aris narratio. In ſalutatione pͥmo ponit ꝑſonas ſalutantes. Secundo ſalutatas. Tertio bona optata. Dicit gͦ Paulus qd̓ eſt nomēvenerandū om̄ibꝰ fidelibꝰ qͥ ſunt docti ab eo. Uinctus. ⁊Ti. 2. Laboro vſqꝫ ad vincula. Nam tunc vinctus eratromē. Sed ieſu xp̄i. vbi oſtendit̉ cauſa vinculoruꝫ. Laudabile em̄ valde eſt vinctū eſſe ꝓpter xp̄m. in hoc em̄ eſtbeatificādus. Matth̓. 5. Beati qͥ ꝑſecutionē patiunt̉ ꝓpter iuſticiā ⁊c. 1. Pe. 4. Nemo veſtrū patiat̉ quaſi homicida aut fur: aut maledicus: aut alienoꝝ appetitor. ſiautē vt chriſtianꝰ nō erubeſcat. glorificet aūt deū in iſtonoīe Act̉. 5. Ibant apl̓i ⁊c. ¶ Et timotheꝰ frater. Frēsſunt ꝙͣtum ad ꝑfectam fidē Phil̓. 2. Neminē habeo tāvnanimē qͥ ſincera affectione ꝓ vobis ſollicitus ſit. Ip̄maūt timoheū adiungit vt facilius impetret: qꝛ impoſſibile eſt preces multoꝝ non exaudiri. ¶ Deinde ponit ꝑſonas ſalutatas. Et pͥmo ponit̉ ꝑſona pͥncipalis ſalutata.Secundo adiuncta. Item pͥmo ponit maritum ⁊ vxorēqui dominiū domus habent quibus obligat̉ ſeruus. Dilectum dicit ꝓpter bona opera Io. 15. Hoc eſt preceptūmeū vt diligatis inuiceꝫ ⁊c. Adiutori qꝛ ſubminiſtrabatſanctis. ꝓuer. 18. Frater qui iuuat̉ a fratre quaſi ciuitasfirma. Secundo ponit̉ perſona adiūcta cū dicit. Archippo comilitoni nr̄o qui ita erat potēs coloſſis ꝙ oēs chriſtiani erant ſub vmbra eius. Et ideo inducit totam eccleſiam ibi. cuius erat epiſcopus. ſic ſcribens Col̓. vltimo.Dicite archippo. vide miniſteriuꝫ quod accepiſti ⁊cͣ. Etdicit. archippo commilitoni: quia omnes prelati ſunt ſicut ſpirituales milites eccleſie. 2º. Corinth̓. 10. Armamilitie noſtre non ſunt carnalia ⁊c. Et addit. Et eccleſie⁊c. Hos ſuperinducit vt moneant eum ad exaudiendū.Bona optata exponunt̉ vt conſuetum eſt. ¶ Deinde cūdicit. Gratias ago ⁊c. ponit̉ epl̓aris narratio. et pͥmo ponitur gratiarūactio. Secūdo petitio ibi. Propter qd̓ ⁊cͣ.Tertio concluſio ibi. Itaqꝫ frater ego ⁊c. Item pͥmo gratiarūactio ponit̉. Secundo materia actionis gratiarum.