in epiſtolam ad Titum I.

corrigat. Vnde dicit. Aut non ſubditos. id eſt non obedientes. Eccl̓. 30. Equus indomitus euadit durus ⁊ filius remiſſus euadit preceps ⁊c. ¶ Deinde cum dicit.Oportet em̄ ⁊c. exponit qd̓ dixit. ⁊ primo ꝙ dixit. Sinecrimine. Secūdo ſine quibus debet eſſe. ibi. Non ſuperbū ⁊c. Cauſa aūt primi eſt: quia debet diſpenſare diuinaEccl̓. 10º. Scd̓m iudicē populi ſic miniſtri eius ⁊cͣ. p̄s.Ambulās in via īmaculata hic mihi miniſtrabit. ¶ Deinde cū dicit. Non ſuperbū ⁊c. oſtendit a quibus debeteſſe īmunis. ⁊ primo oſtendit a quibus criminibꝰ. Secūdo quibus virtutibus luceat ibi. Hoſpitalē. Peccatoꝝautē quedaꝫ ſunt carnalia quedā ſpiritualia. De primisnō facit mentionē: quia omnino debent mūdi eſſe ab eisEpheẜ. 5. Fornicatio autē ⁊ omnis īmunditia aut auaricia: nec nominet in vobis ſicut decet ſanctos ⁊c. Sedtantū de ſpiritualibꝰ que ſunt quinqꝫ quoꝝ duo non habēt locū in prelatis. ſcꝫ inuidia qd̓ eſt peccatū paruuloꝝIob. 5. Paruulū occidit inuidia ⁊c. Prelatꝰ aūt eſt inſummo. Item nec accidia quia om̄ia ei ad votū ſuccedūtſed ſuperbia: quia eſt in ſummo. ⁊ ira ⁊ cupiditas occaſione temporaliū quoꝝ eſt diſpenſator. Quantū ad primū dicit. Non ſuperbū. p̄s. Superbo oculo ⁊ inſatiabili corde cū hoc non edebā ⁊c. Eccl̓. 32. Rectorē te poſuerunt noli extolli ⁊c. Quantū ad ſecundū. Primo excludit iram cū dicit. Non iracundū. Secūdo incentiuū irequod eſt vinū dicens: Non vinolentū. Prouer. 23. Cuiſuffuſio oculoꝝ: nōne his qui commorant̉ in vino? ⁊cͣ.Tertio ſequelā ire quod eſt percuſſio. Ideo dicit. Nonpercuſſorē. id eſt nō crudelē. Eſa. 50. Corpus meū dedipercutiētibus ⁊c. Uel nō percuſſorē. id eſt nō percutiētem cōſcientias alioruꝫ prauis moribus. 1º. corinth. 8º.Et percutientes conſcientiam eorum infirmum. Quātum ad tertiū dicit. Non turpis lucri ⁊c. 1ͤ. tymoth. 3º.Non turpe lucrū ſectantes. Sap. 15º. Sed eſtimauerūtluſum eſſe vitā noſtrā ⁊ cōuerſationē vite compoſitā adlucrū ⁊ oportere vndecūqꝫ etiā ex malo acquirere. ¶ Deinde ponit bona que debet habere. Et primo que pertinent ad conuerſationē vite. Secūdo que ad veritatē doctrine ibi. Amplectentē ⁊c̄. Et patent omnia.Cectio tertia.Mplectentē eum qui ſcd̓m doctrinam eſt fidelem ſermoneꝫ: vt potēsſit exhortari in doctrina ſana. ⁊ eosqui contradicūt arguere. Sunt enim multietiam inobediētes. vaniloqui ⁊ ſeductoresmaxime qui de circūciſione ſunt: quos oportet redargui: qui vniuerſas domos ſubuertunt: docentes que non oportet turpis lucri gratia. Dixit quidam ex illis propriusip̄orum propheta. Cretenſes ſemper mendaces. male beſtīe ventris pigri. Teſtimoniū hoc verum eſt.Supra docuit qualem oportet eſſe epiſcopū in vita: hicoſtendit qualē oportet eſſe in doctrina. Et primo oſtendit ꝙ ad ip̄m requirit̉ diligentia ſtudij. Scd̓o ponit materiā ſtudij. Tertio eius vtilitatē. Quantū ad primū dicit. Amplectentē ⁊c. Aliquid em̄ amplectens illud diligenter cōſtringit. ⁊ amplexus ex dilectione fit. Oportetem̄ euꝫ ſciētie inherere cū amplexū ⁊ firma adheſiōe animi ⁊ cordis dilectiōe Sap. 6. Preoccupat eos qui ſe cōcupiſcūt ⁊c. Prouerb̓. 4. Arripe illā ⁊ exaltabit te: gloriaberis ab ea cū eam fueris amplexatus ⁊c. ¶ Materia

ſtudij nō debent eſſe fabule nec temꝑalia ſed ſermo fidelis. id eſt verus. p̄s. Fidelis dn̄s ⁊cͣ. Vel ſermo fidelis.id eſt fidei in qua oportꝫ epiſcopū inſtrui. Sed aliqui ſtudēt in eis dupliciter vt ſcꝫ addiſcāt ſolū ⁊ operent̉. Sedhoc nō ſufficit epiſcopo: ſed oportet vt ⁊ alios inſtruat.Et ideo dicit. Que ẜm doctrinā eſt. 1ͤ. tymoth. 4. dicitur. Nemo adoleſcentiā tuaꝫ cōtemnat ſed eſto exemplūfidelibus in verbo in ꝯuerſatiōe ⁊c. Vtilitas eſt facultasexequēdi officiū ſuū. Officiū autē prelati eſt ſicut paſtoris. Ioh. vltimo. Paſce oues meas. Paſtor vero duohabet facere. ſcꝫ paſcere gregē. 5ᵉ. Petri. 5º. Paſcitequi in vobis eſt gregem dei ⁊c. Item arcere lupuꝫ. Sic⁊ epūs paſcere debet per doctrinā veram. Iere. 3º. Dabo vobis paſtores iuxta cor meū ⁊ paſcent vos ſcientia ⁊doctrina ⁊c. Et ideo dicit. Vt ſit potēs ⁊c. Non dicit vtexhortet̉ ſed vt potens ſit exhortari. Qd̓ eſt quādo habet in promptu exhortatiōes quādo eſt neceſſe exequi.Qd̓ figurat̉ Exod̓. 25º. per vectes in circulis arche vtarcha ſcꝫ poſſet portari. Luce vlti. Potēs in opere ⁊ ſermone. Et dicit. Sana. id eſt abſqꝫ corruptiōe falſitatis.Infra. 2. Tu autē loquere que decēt ſanā doctrinā ⁊c.j. theẜ. 2ꝰ. Exhortatio noſtra nō fuit de errore neqꝫ deimmūditia ⁊c. ¶ Item vt cuſtodiāt cōtra hereticos. Etideo dicit. Et eos qui cōtradicūt arguere. id eſt cōuincere ⁊ hoc per ſtudiū ſacre ſcripture. 2º. tymoth. 3. Om̄isſcriptura diuinitꝰ inſpirata vtilis eſt ad docendū ad arguendū ⁊c̄. Iob. 6. Nec contradicā ſermonibus ſancti.Et hec duo ẜm philoſophū pertinēt ad opus ſapientis.ſcꝫ nō mentiri de quibus nouit quantū ad primū. ⁊ mentientē manifeſtare poſſe quantū ad ſecunduꝫ. ¶ Conſequēter cū dicit. Sunt em̄ multi ⁊c. ponit neceſſitatē dictoꝝ. Et primo ex parte falſoꝝ doctoꝝ. Secūdo ex partemaloꝝ auditoꝝ ibi. Dixit quidā ⁊c. Circa primū duo facit. quia primo deſcribit conditionē falſoꝝ doctoꝝ. Secundo peruerſitatē ſtudij ipſoꝝ ibi. Qui vniuerſas ⁊c.Item primo oſtendit eoꝝ conditionē. Secūdo docet remediū ꝯtra eos ibi Quos oportet ⁊c. Conditionē oſtendit quadrupliciter. Et primo ex numero cū dicit. Multi⁊c. Eccl̓. 1º. Stultoꝝ infinitus eſt numerus. Secūdo exvitio inobediētie quantū ad deū ⁊ ſuos ſuperiores Ro.1º. Parentibus nō obedientes. 1. Regū. 15. Peccatuꝫinobediētie ſicut ydolatria dicit̉ eſſe. Tertio ex vaniloquio ſcꝫ quo ad ſe. p̄s. Dn̄s ſcit cogitatōes hominū quoniā vane ſunt. Sap. 13. Uani ſunt hoīes in quibus nonſubeſt ſciētia dei ⁊c. ⁊ precipue vani ſunt heretici. ideoſubiūgit dicens. Seductores. ſcꝫ quo ad inferiores. 2ᵉ.tymoth. 3. Mali homīes ⁊ ſeductores ⁊c. Quarto ex loco cū dicit. Maxime qui de circūciſione qui cogebāt homines iudaizare. Phil̓. 3. Uidete canes: videte malosoperarios: videte cōciſionē. ¶ Contra quos ponit remediū. Non em̄ ſunt tolerandi: quia corrūperet populus ⁊imputaret̉ paſtori. Ezech. 13. Non aſcendiſtis ex aduerſo neqꝫ oppoſuiſtis murū ꝓ domo iſrael ⁊c. 2ͤ. tymoth.4. Argue obſecra increpa in om̄i patiētia ⁊ doctrina ⁊c̄Et ideo dicit. Oportet redarguere. ¶ Deinde cū dicit.Qui vniuerſas ⁊c. deſcribit hoꝝ ſtudiū. ⁊ primo deſcribit̉ ex damno qd̓ inferūt. Secūdo ex falſo quod docent.Tertio ex lucro qd̓ concupiſcūt Damnū eſt quia ſubuertūt ⁊c. Doctrina em̄ catholica publice ꝓponit̉ in eccleſia ſed heretici latēter. ⁊ iō querūt latibula. Prouer. 9.Aqͣ furtiue dulciores ſūt ⁊ panis abſcōditꝰ ſuauior ⁊c.Et iō circūeunt per domos vt ſeducāt p̄cipue mulieres.2. tymoth. 3º. Ex his ſunt qͥ penetrāt domos ⁊ captiuasducūt mulierculas oneratas peccatis ⁊c. ¶ Docentes q̄nō oportet. id eſt vana ⁊ inutilia. nec querūt lucrū ſpirituale ſed temporale. Et ideo addit. Turpis lucri gratia1

Q