Explanatio ſancti Thome

nos facit. Et addit. Que a me audiſti: quaſi dicat nō esdeceptus quia hoc tibi tradidi qd̓ a xp̄o audiui. 1. Coꝝ.ij. Ego enī accepi a domino qd̓ ⁊ tradidi vobis. Luce10. Qui vos audit me audit ⁊cͣ. Et hoc in fide ⁊ dilection quia ſi aliquis oīa verba ſana ſciret ⁊ nō crederet nōeſſet idoneus: nec etiam diligeret quiar d̓e facili recederet a doctrina vel per aduerſa vel per proſpera. Heb. ii.Sine fide impoſſibile eſt placere deo ⁊c. i. Ioh. 3. Quinon dilgiit manet in morte ⁊c. Et hoc in xp̄o ieſu qꝛ vera fides ē eorum que xp̄s docuit ⁊ vera dilectio ē in xp̄oqui dedit ſpm̄ ſanctum ꝑ quē deum diligimus. Hec igit̉habens cuſtodi bonū depoſitum qd̓ ſcꝫ dedi tibi id ē officium p̄dicationis vt nunꝙͣ a veritate recedas nec propter timorem officiū predicationis vllo tēpore dimittasProuer. 4. Omni cuſtodia ſerua cor tuum ⁊cͣ. pͥme Timo. 6. O timothee depoſitū cuſtodi ⁊cͣ. Et hoc cuſtodibono adiutorio ſcꝫ per ſpiritū ſanctū. pͥme Coꝝ. 3. Neſcitis quia templum dei eſtis ⁊ ſꝑiritus dei habitat ī vobis⁊cͣ. Secundū aliā litterā monet ad duo. Primo ad ſanādoctrinaꝫ. Secundo ad perſeuerantiam in ea ſnīa quādo ⁊ quando nō imitatur. ¶ Deinde cum dicit: ſcis hoc⁊c. oſtendit neceſſitatē monitionis ex defectu ⁊ profectualiorum. Quādo enī aliquis videt aliquos ſocioꝝ ſuorum proficere ⁊ aliquos deficere nititur ſequi bonos. Etideo primo cōmemorat deficientes: ſcd̓o ꝓficientes ibi.Det miſericordiam ⁊c. oſtendit ergo quid cuſtodiat al̓seſt periculum. pͥme Coꝝ. 10. Qui ſe exiſtimat ſtare videat ne cadat ⁊c. Et ideo dicit. Auerſi ⁊cͣ. Glo. Iſti fallacia erant pleni ſimulate em̄ fuerāt apl̓o vt ſcꝫ addiſcerētvnde facerent calūniam apoſtolo. Iſti ergo qui ſūt auerſi a me ſunt modo in aſia inter quos p̄cipue ſunt iſti duoqui conuerſi ſunt per iacobum. ¶ Deinde cū dicit. Detmiſericordiam ⁊c. oſtendit alioꝝ profectū ⁊ precipue cuiuſdam oneſiphori cōmemorans. Primo bona que ſibicontulit rome. Secundo que in aſia. Item pͥmo optat eidei miſericordiam. Secundo oſtendit meritū miſericordie. Tertio tempus miſericordie. Primū cū dicit. Detmiſericordiam ⁊c. Recte optat ei miſericordiā quia preſens vita miſeria ē Iob. 14. Homo natus de muliere breui viuens tempore: replet̉ multis miſerijs ⁊c. Dicit detnon ſolum perſone ſed familie quia ꝓpter bonitatē vniꝰderiuatur gratia ad totā familiam. Mat. 10. Si quideꝫfuerit domus illa digna veniet pax veſtra ſuper eam ⁊c.Meritū autē miſericordie eſt miſericordia quā habebātin apoſtolum. Vnde dicit: quia ſepe me refrigerauit: ſcꝫquietem p̄ſtando. Mat. 5. Beati miſericordes quoniaꝫip̄i miſericordiam cōſequent̉. Eccl̓. 18. Nonne ardoremrefrigerabit ros ⁊c. Phil̓. 16. Uiſcera ſanctoꝝ requieuerunt ꝑ te frater ⁊c. ¶ Et cathenā meā ⁊c. infra. 2. Laboro vſqꝫ ad vincula: quaſi male operās ⁊c. nō erubuit ſedcum romā veniſſet ſollicite vt amicus queſiuit. Eccl̓. 6.Si poſſides amicū in tēptatione poſſide illuꝫ ⁊c. Prouer. 17. Omni tēpore diligit qui amicus ē ⁊c. ¶ Optatautē miſericordiam futuri ſeculi cum dicit. In illa die īqua ſcꝫ dominus iudicabit oēs qn̄ miſericordia ē neceſſaria: nō ſolum autem rome ſed ⁊ epheſi. Et ideo dignuseſt diuina miſericordia.Capitulum ſecundū.U ergo fili mi confortare in grattia q̄ ē in xp̄o ieſu: ⁊ que audiſti ame ꝑ multos teſtes: hec cōmēdafidelibus hominibꝰ qui idonei erūt ⁊ aliosdocere. Labora ſicut bonꝰ miles chriſti ieſuNemo militans deo implicat ſe negocijs ſe-

cularibꝰ vt ei placeat cui ſe probauit. Nam⁊ qui certat in agone: nō coronabit̉ niſi legitime certauerit. Laborantē agricolā oportet primū de fructibꝰ acciꝑe. Intellige quedico: dabit enim tibi dominus in omnibusintellectum.Supra induxit timotheū ad diligentē euangelij p̄dicationem: inducit eū hic ad conſtantē tolerantiam martyrijEt primo inducit eum a ſuſtinendā paſſionem ꝓ ſalutefidelium. Scd̓o docet eum qualiter reſiſtat infidelibus.ibi. Noli verbis ⁊c̄. Itē primo inducitur preparatio admartyriū ſuſtinendū. Scd̓o exhortatio martyrij ibi. Memor eſto ⁊c. Preparatio martyrij p̄mittit quantum adtria. Primū ē animi fortitudo. Scd̓m ē bonoꝝ diſpenſatio ibi. Et que audiſti ⁊c. Tertiū ē fructuoſus militie labor ſbi. Labora ⁊c. Reqͥrit̉ aūt ad martyriū animi fortitudo que ē circa pericula mortis: ⁊ ideo dicit. Tu ergofili mi ſcꝫ quē per euangellū genui confortare in gratia:p̄s. Uiriliter agite ⁊ confortetur cor vr̄m ⁊c. nō in te ſcꝫcuius fortitudo ē vana ſed in deo. Ephe. 6. Confortamini in domino ⁊ in potentia virtutis eius ⁊c. ¶ In gr̄a .i.gratuito dei dono ꝑ xp̄m. Io. i. Gr̄a ⁊ veritas per ieſumxp̄m facta eſt ⁊c̄. Scd̓m eſt diſpenſatio bonorum. Circaqd̓ notandum ē ꝙ quando aliquis adducit ad mortemdiſponit de ſuis. Non ergo minus debēt eſſe ſolliciti ſācti de bonis ſpūalibus ſibi creditis ꝙ nō diſpereāt poſteorū mortē ſed alijs credant: ⁊ ideo monet eum vt ſi admartyrium venerit ꝙ diſpenſet doctrinā fidei. Et primoponit quō accepit qꝛ ꝑ auditū. Vnde dicit. Que audiuiſti a me ⁊ ego a xp̄o. Et dico a me nō ſingulariter ſꝫ cōfirmata ꝑ multos teſtes id ē ꝑ legem ⁊ ꝓphetas Ro. 3.Teſtificata a lege ⁊ a ꝓphetis ⁊c. Uel ꝑ apl̓os .1. Coꝝ.15. Siue em̄ ego ſiue illi ſic predicauimus ⁊ ſic credidiſtis ⁊c. ¶ Hec cōmenda inquantū ſunt accepta. Sap̄. 7Quā ſine fictione didici ⁊ ſine inuidia cōico ⁊cͣ. ¶ Fidelibus hominibꝰ: vt ſcꝫ nō querāt lucrū tꝑale ſed gloriamdei 1. Coꝝ. 4. Hic iam queritur inter diſpēſatores vt fidelis quis inueniat̉ ⁊c. Mat. 24. Fidelis ſeruus ⁊ prudens quē conſtituit dn̄s ſuꝑ familiā ſuā ⁊c. Itē qui ſuntidonei ad diſpenſandū. Debēt aūt eſſe idonei tripliciterPrimo intellectu vt ſint ſapientes ad intelligendū. Luce. 21. Ego dabo vobis os ⁊ ſapientiā ⁊c. Itē linguaꝫ vtfacundi ad docendū. Eſa. 50. Dn̄s dedit mihi linguameruditam vt ſciā ſuſcitare eū qui laſſus eſt verbo ⁊c. Itēoꝑe qꝛ cepit ieſus facere ⁊ docere. Act̉. 1. ¶ Deinde cuꝫdicit. Labora ⁊c. ponit̉ tertiū ſcꝫ legitimꝰ militie laborad quē primo hortat. Secūdo ponit laboris p̄mium ibi.Nam ⁊ qui ⁊cͣ. Tertio militie ſtipendia. Laborantem⁊cͣ. Itē primo hortat̉ ad legitimū laborem. Scd̓o exponit quis labor ſit legitimꝰ ibi. Nemo ⁊c. Dicit ergo Rabora ⁊c. Eſt aūt tripliciter aliqͥs miles xp̄i. Prīo inqͣtūpugnat ꝯtra petā. Iob. 7. Militia ē vita hoīs ſuꝑ terrā⁊ .14. Cunctis diebꝰ quibus nūc milito expecto ⁊c. Ethec pugna ē ꝯtra carnē mundū ⁊ dlabolū. Ephe. vl. Nōē nobis colluctatio aduerſus carnē ⁊ ſanguinē ⁊c. Scd̓oē aliquis miles xp̄i pugnādo ꝯtra errores. 2. Corinthio.lo. Arma militie noſtre non ſunt carnalia: ſed potentiadeo ad deſtructionem munitionū conſilia deſtruētes ⁊c.Tertia eſt militia martyrū contra tyrannos. Et hec eſtlaborioſior. Io. 25. Nunquid ē numerꝰ militū eius. Etnon debet quieſcere miles quia dicitur a militia ſuſtinēda. ¶ Deinde cum dicit. Nemo ⁊c. exponit quid ſit legitimus labor. Et primo inducit eum ad laborem. Secundo oſtendit qualis debet eſſe bonus miles ibi. Ut ei pla