Explanatio ſancti Thome

Uel qꝛ eſt ꝓhihitum ⁊ contra doctrinam eccleſie. Undedicit. Et non ẜm traditionē ⁊c̄. Supra ſcd̓o huius. Tenete traditiones quas didiciſtis ſiue per ſermonem ſiueꝑ epl̓am noſtram. ¶ Deinde cuꝫ dicit. Ipſe em̄ ⁊c. exponit ꝙͣtum ad vltimū qd̓ dixerat ſcꝫ ẜm traditiones oſtendens q̄ ſit traditio hec ⁊ quō acceperunt ab ipſo. Eſt aūthec traditio vt non eſſent ocioſi vel curioſi. Et pͥmo oſtēdit quomō acceperunt verbo. Secūdo quomō exemplo.Item pͥmo oſtendit ꝙ vitauit inquietudineꝫ. Secundoquomō. Tertio aſſignat cauſam. Dicit ergo. Traditionem quā acceperunt ſcitis ⁊c. quia prelati ſunt imitandinon in oībus: ſed in his que ſunt regula chriſti. 1. Coꝝ.4. et. II. Imitatores mei eſtotē ſicut ⁊ ego xp̄i ⁊c. Et inquo? quoniā non inquieti fuimus inter vos. Erant eniꝫtheſſalonicenſes valde liberales .i. theſſal̓. 4. De charitate fraternitatis non neceſſe habemus ſcribere vobis.ipſi enim didiciſtis ⁊c. Et hac ratiōe pauperes ocioſe viuebant ⁊ ex ocio dabant ſe operibꝰ indebitis nec ꝑtinentibus ad eos. Et hoc erat inqͥetudo. Et ideo dicit. Qm̄non inquieti ⁊c. 1. theſſal̓. 4. Operam detis vt qͥeti ſitis⁊c. ¶ Itē neqꝫ gr̄as ⁊c. qꝛ operibꝰ manuū operabat̉ act̓.20. dicit̉. Ipſi ſcitis quoniā ad ea que mihi opus erant⁊ his qui mecuꝫ ſunt miniſtrauerūt manꝰ iſte. Et ꝓuer.vltimo. Panem ocioſa non comedit. Numeri. 16. Tuſcis qꝛ nec aſellum quidē vnꝙͣ acceperim ab eis ⁊cͣ. Sꝫin labore ⁊ fatigatione. Nō parum ſed nocte ⁊ die id eſtcontinue. qꝛ aliquādo oportebat eum predicare ⁊ docere ⁊ reſiduum ponebat in labore. ¶ Ne quem veſtrū. 2.Corin. 12. Quid eſt qd̓ pre ceteris minus habuiſtis niſiꝙ nō grauaui vos. ¶ Deinde cum dicit. Non qͣſi nō ⁊c.aſſignat cauſam ſui operis manualis. Vbi excludit pͥmocauſam falſam. Secundo ponit veram. Falſa quid ē cauſa eſſet ſi qͥs diceret ꝙ ei non liceret accipere ab eis ſumptus. Et ideo dicit. Non quaſi ⁊c. īmo habuimus poteſtatem viuendi de ſumptibus fidelium .j. Corin. 9. Quialtario deſeruiūt cum altari participant. Matth̓. j0. Dignus eſt operarius cibo ſuo. j. corin. 9. Sic ⁊ dn̄s ordinauit his qui euangelium annūciant de euangelio viuere. Et ſic ex euangelio ſunt duo genera hominū poteſtatem habentiuꝫ viuere de ſumpticus qui ſcꝫ altari deſeruiunt vt predicatores. ¶ Deinde cum dicit. Sed vt nos⁊c. ponit veram cauſam. Nam duplicē cauſaꝫ inuenimꝰquare apl̓us manibus laborauit. Una apud corinthiosAlia hīc. Illi em̄ erāt auari ⁊ grauati ſicut ibi dicit̉. Cauſa autem quare laborauit hic fuit horum ocium. Et ideodicit. Vt nos eſſemus in forma ſcꝫ laborandi. 1. Ti. 4.Exemplum eſto fidelium in verbo. in conuerſatione. incharitate. in fide. in caſtitate. 1. Pe. 5. Forma facti gregis. Alia cauſa ponit̉ in gloſa. 1. corin. 4. ſcꝫ quādo nōinuenimus qui det nobis ⁊ tunc laborabat. Quarta cauſa erat vt ſicut monachi egypti nō eſſent ocioſi. Ecc̄. 33.Multam maliciaꝫ docuit ocioſitas ⁊c. Unde qui nō habent exercitium vel officij vel ſtudij vel lectionis periculoſe viuūt ocioſi.LectioſecundaAm cum eſſemꝰ apud vos. hoc denunciabamus vobis: quoniam ſinquis non vult operari: nec manducet. Audiuimus enim inter vos quoſdā ambulantes inquiete: nihil operantes: ſed curioſe agentes. His auteꝫ qui eiuſmodi ſuntdenunciamus ⁊ obſecramus in domīo ieſuchriſto vt cum ſilentio operantes ſuū paneꝫ

manducent. Uos auteꝫ fratres nolite deficere benefacientes. Ꝙ ſi quis non obedierit verbo noſtro: per epiſtolam hanc notate⁊ non cōmiſceamini cum illo vt confundat̉Et nolite quaſi inimicum exiſtimare: ſꝫ corripite vt fratrem. Ipſe autem deus pacisdet vobis pacem ſempiternam in omni loco. Dominus ſit cum omnibus vobis. Salutatio mea manu pauli quod eſt ſignuꝫ inom̄i epl̓a Ita ſcribo. Gratia dn̄i nr̄i ieſu xp̄icum om̄bus vobis Amen.Supra oſtendit apl̓us quid eis ſuo exemplo tradidit: vtſcꝫ non eſſent inquieti ſed vt operarent̉: hic oſtēdit quōhoc preſens verbis ⁊ factis tradidit. Vnde dicit. Cū eſſemus ⁊c. Quaſi dicat. Vt formā daremus vobis: fecimus qd̓ docuimus: qꝛ hoc denunciabamus. Quoniā ſiquis ⁊c. Hec verba ſicut dicit gloſa ⁊ auguſtinus in libro de operibus monachorum quidam peruertebant ꝙnon ſit licitum ſeruis dei manibus operari. propter hocdicit̉ Matth̓. 6. Nolite ſolliciti eſſe ⁊c. Nam dicunt hācoperationem pertinere ad ſollicitudinē victus. ⁊ ꝓpterhoc iſtud referebant ad ſpūalia opera. Quaſi dicat. Siquis non vult facere opera meritoria ⁊ ſpūalia non eſt dignus manducare. Sed hoc eſt contra intentionē apoſtoli qui dicit. Denunciabamus nos ſic feciſſe ſcꝫ in labore⁊ fatigatione. Sed quid eſt quoniā ſi quis non vult ⁊c.Eſt ne hoc conſiliū vel preceptū? Et videt̉ eſſe preceptūqꝛ infra dicit̉. Si quis nō obedierit verbo nr̄o ⁊c̄. Ergoomnes obligat. Ergo omnes tenent̉ manibus operari.Qui igit̉ non operat̉ manibus ſed ſtat ocioſus peccatmortaliter. Reſpondeo. dicendū eſt ꝙ eſt preceptū. ſedaliquid precipit̉ dupliciter. ſimpliciter vel ſub conditione. Simpliciter precipit̉ quod ꝑ ſe eſt neceſſarium ad ſalutem. ⁊ hec ſunt opera virtutum. Sub conditione verovt quando talis eſt caſus ſine quo preceptum ſeruari nōpoteſt. Precipitur autē homini ꝙ corpus ſuū ſuſtentetAls enim eſt homicida ſuijpſius. Gen̄. 2. De om̄i lignoparadiſi comede ⁊c. Ex p̄cepto ergo tenet̉ homo corpusſuum nutrire. Et ſimiliter ad omnia ſine quibus corpusnon poteſt viuere tenemur. Unde quicūqꝫ nō habet al̓svnde corpus ſuſtentet licite: vel poſſeſſiōe vel licito negocio: tenet̉ laborare ne furet̉. Eph̓. 4. Qui furabat̉ iaꝫnon furet̉. magis autē laboret operando manibꝰ ſuis ⁊cͣEſt ergo preceptum quādo aliter non poteſt licite viuere. Vnde dicit. Si quis non vult operari nec manducetEſt ergo duobus modis neceſſarium vt homo poſſit māducare ſcꝫ vel ꝙ habeat poſſeſſionem: vel ꝙ licite ꝓcuret. psͣ. Labores manuum tuarum qꝛ manducabis ⁊c̄. 1.theſſal̓. 4. Operamini manibus veſtris ſicut precepimꝰvobis ⁊c. ¶ Deinde cum dicit. Adiuuimꝰ ⁊c. ponit neceſſitatem huius precepti. quia apoſtolus dixit hoc nontam ex officio docentis ꝙͣ ꝓpter vitiuꝫ gentis. Ideo primo ponit culpam que inducit ueceſſitateꝫ p̄cepti. Scd̓oadhibet remedium ibi. His autē qui ⁊c. Dicit ergo. Audiuimus ⁊c. Quaſi dicat. Ideo non occulto hoc preceptum: qꝛ audiuimus quoſdam ⁊c. Anima em̄ hominisſemper oportet ꝙ circa aliquid occupetur. ⁊ ideo neceſſeeſt ꝙ ocioſi inquietudinem patiant circa illicita .j. theẜ.4. Operā detis vt quieti ſitis ⁊c. Et addit. ¶ Sed curioſe ſcꝫ de negocijs aliorum. ꝓuer. 21. Deſideria occidūtpigrum. ¶ Deinde adhibet remedium cum dicit. His qͦautē ⁊cͣ. Et pͥmo ex parte peccantium. Secundo ex ꝑte