OlAATO AACCI MHOMe

edificationem non in deſtructionē veſtram ⁊c. Ideo apoſtolus ſubiungit hic tres gradus eccleſiaſticos ẜm participationē ſingulorum premiſſorum. Nam ꝙͣtuꝫ ad reuelationem diuinorum miſteriorum ſubdit Quoſdam autem prophetas qui prenunciatores fuerunt incarnationis chriſti de quibus dicitur. 1. Pe. 1. Prophete qui defutura in vobis gloria prophetauerunt. Matth̓. 11. Omnes enim prophete ⁊ lex vſqꝫ ad Iohannem prophetauerunt. Sed apoſtoli prophetantes fuerunt poſt aduentum chriſti gaudia vite future. Apocalipẜ. 1. Beatus qͥlegit ⁊ audit verba prophecie huius ⁊c̄. Item exponentes antiquorum prophetarum prophecias .1. corin. 14.Emulamini ſpiritualia magis autem vt ꝓphetetꝭ. Matthei. 23. Ecce ego mitto ad vos ꝓphetas ⁊ ſapiētes ⁊cͣ.¶ Quantum vero ad annuciandum euangelium ſubditAlios vero euangeliſtas qui ſcilicet habent officium p̄dicandi euangelium. vel etiā conſcribendi ꝙͣuis non eſſent de principalibus apoſtolis. Romanoꝝ. 10. Quamſpecioſi pedes euangelizantiū pacem ⁊c. Eſa. 41. Dabohieruſalem euangeliſtam. ¶ Quantum vero ad curameccleſie ſubdit. Alios autem paſtores curā ſcilicet dominici gregis habentes. Et ſub eodem addit. Et doctoresad oſtendendum ꝙ proprium officiū paſtorum eccleſie ēdocere ea que pertinent ad fidem ⁊ bonos mores. Diſpēſare autem temporalia non pertinet ad epiſcopos q̄ ſuntapoſtolorum ſucceſſores ſed magis ad dyaconos. Actuum. 6. Non eſt equum nos derelinquere verbū dei: ⁊ miniſtrare menſis. Tit. 1. Amplectentē eum qui ẜꝫ doctrinam eſt. fidelem ſermoneꝫ. Dicitur de epiſcopo. Iere.3. Dabo vobis paſtores iuxta cor meū ⁊ paſcent vos ſcientia ⁊ doctrina. ¶ Deinde cum dicit. Ad conſummationem ſanctorum ⁊c. Oſtendit fructum predictorum donorum ſeu officioruꝫ. Et circa hoc duo facit. quia primoaſſignat fructum. Secundo oſtendit qualiter fideles adhunc fructum poſſent aduenire ibi. Vt iam non ſimꝰ paruuli ⁊c̄. Prima iteruꝫ in duas. Primo proponit effectūproximū. Secundo oſtendit fructū vltimum ibi. Donecoccurramus omnes ⁊cͣ. Effectus autem proximus predictorum donorum ſeu officiorum poteſt attendi quantuꝫad tria. Uno modo quantuꝫ ad ipſos qui ſunt in officijscōſtituti quibus ad hoc ſunt collata dona ſpiritualia: vtminiſtrent deo ⁊ proximis. Et quantū ad hoc dicit. Inopus miniſterij per quod ſcilicet procuratur honor dei:⁊ ſalus proximorum .ī. coꝝ. 4. Sic nos exiſtimet homovt miniſtros chriſti ⁊c. Eſa. 61. Miniſtri dei dicetur vobis. Alio modo quantū ad perfectionem iam credentiūcum dicit: Ad conſummationē. id eſt perfectionem ſanctorum. id eſt eoꝝ qui iam ſunt ſanctificati per fidē chriſti. Etenim ſpecialiter debent intendere prelati ad ſubditos ſuos vt eos ad ſtatum perfectionis perducant vnde ⁊ ipſi perfectiores ſunt: vt dicit Dioniſius in eccleſiaſtica hierarchia. Hebre. 6. Ad perfectionē feramur ⁊cͣ.Eſa. 10. Conſummatio abbreuiata inundabit iuſticiam.Conſummationē em̄ ⁊ abbreuiationē dn̄s deus exercituum faciet ⁊c. ¶ Tertio quantū ad conuerſionē infidelium ⁊ quantuꝫ ad hoc dicit. In edificationem corporisxp̄i id eſt vt conuertant infideles ex qͥbus edificat̉ eccl̓iachriſti. que eſt corpus eius. 1. coꝝ. 14. Ad edificationeꝫ⁊ exhortationem ⁊ conſolationē. Et ſequitur ibidē. Nāmaior eſt qui prophetat ꝙͣ qui linguis loquitur: niſi forte interpretetur vt eccleſia edificationē accipiat. Et ibidem. Omnia ad edificationem fiant. ¶ Deinde cum dicit. Donec occurramus ⁊c̄. Aſſignat fructum vltimum.Et poteſt intelligi dupliciter. Uno modo de fructu ſimpliciter vltimo: qui erit in reſurrectione ſanctorū. Et ẜmhoc duo tanguntur. Primo quidem congregatio refur-

gentium ⁊ corporalis ⁊ ſpiritualis. Corporalis quidemerit congregatio in hoc ꝙ omnes ſancti reſurgentes cōgregabunt ad chriſtum. Matth̓. 24. Ubicūqꝫ fuerit corpus illuc congregabunt̉ ⁊ aquile. Et quantū ad hoc dicit. Donec occurramꝰ omnes ⁊c̄. Quaſi dicat. vſqꝫ adhoc extenditur predictuꝫ miniſteriū ⁊ conſummatio ſanctorum: ⁊ edificatio eccleſie: donec in reſurrectiōe occurramus chriſto. Matthei. 25. Ecce ſpōſus venit exite obuiā ei Amos. 4. Prepara te in occurſum dei tui iſrael.⁊cͣ. Et etiam occurramus nobis inuicem .i. theẜ. 4. Simul rapiemur cum illis in nubibus obuiam chriſto in acra. Philipenẜ 3. Si quo modo occurram ad reſurrectionem que eſt ex mortuis. Spiritualis autem congregatioattenditur quantū ad meritum quidem ẜm fidem. ⁊ ꝙͣtūad hoc dicit. In vnitatem fidei. ſupra eodem. Unus dominus vna fides ⁊c. Item ſupraⁱ in eodē. Solliciti ſeruare vnitatem ſpiritus ⁊c̄. Quantū vero ad primū ẜm deiperfectam viſionem ⁊ cognitionem de qua .i. corinthiorum. 13. Tunc cognoſcam ſicut ⁊ cognitus ſuꝫ. Et quātum ad hoc dicit. Et agnitionis filij dei. Iere. 31. Omnes enim cognoſcent me. ¶ Secundo ponit predictumfructum quantum ad perfectionem reſurgentiū. Et primo ponit ipſam perfectionem cum dicit. In virum perfectum. Ubi non eſt intelligendum ſicut quidam intellexerunt. ꝙ ſcilicet femine mutentur in ſexum virilem in reſurrectione. quia vterqꝫ ſexus permanebit non quidē adcōmixtionem ſexuum que tunc decetero non erit ſcd̓ꝫ illud Matthei. 23. In reſurrectione eniꝫ non nubent neqꝫ nubentur: ſed ſunt ſicut angeli. Sed ad perfectionemnature ⁊ glorie dei qui talem naturā condidit. Dicit ergo virum perfectum ad deſignandum omnimodam perfectionem illius ſtatus .i. corinthioꝝ. 13. Cū venerit qd̓perfectum eſt euacuabitur quod ex parte eſt. Et propterhoc vir magis ſumitur ẜm ꝙ diuiditur contra puerum.ꝙͣ ſcd̓m ꝙ diuiditur contra feminam. Secundo oſtendit exemplar huius perfectionis cum dicit. In menſurāetatis plenitudinis chriſti. Ubi conſiderandū eſt. ꝙ corpus chriſti verum eſt exemplar corporis miſtici. vtrūqꝫenim conſtat ex pluribus membris in vnū collectis. Corpus autem chriſti fuit perductum ad plenam etatem vlrilem. ſcilicet trigintatrium fere annorum in qua mortuus fuit. Huiuſmodi ergo etatis plenitudini conformabit̉etas ſanctorum reſurgentium: in quibus nulla erit imꝑfectio nec defectus ſenectutis. Philipenẜ. 3. Reformabit corpus humilitatis noſtre configuratum corpori claritatis ſue. ¶ Alio modo poteſt intelligi de fructu vltimo preſentis vite: in qua quidem ſibi occurrunt omnesfideles ad vnam fidem ⁊ agnitionem veritatis. Iohan.10. Alias oues habeo que non ſunt de hoc ouili ⁊c̄. Inqua perficitur etiam corpus chriſti miſticum ſpiritualifectione ad ſimilitudinem corporis chriſti veri. Et ſcd̓mihoc totum corpus eccleſie dicitur corpus virile ſcd̓m iilam ſimilitudinem qua vtitur apoſtolus. Galathas. 4.Quāto tēpore heres paruulꝰ eſt nihil differt a ſeruo ⁊cͣ.Lectio quinta.T iam non ſimus paruuli fluctuantes ⁊ circumferamur omni vēto doctrine in nequicia hominuū. in aſtucia ad circūuentionem erroris Ueritate autem facientes in charitate creſcamus in illoper omnia qui eſt caput chriſtus: ex quo totum corpus compactum ⁊ connexū per omnem iuncturam ſubminiſtratiōis ſcd̓m ope