īepiſtolam ī ad Corinthios. Xv

Si quis videt̉ ⁊c. vt ſit confirmatio p̄cedentiū. Quaſi dicat. Ita ſcribo ſꝫ vos nō poteſtis ea agnoſcere ꝓpter eoꝝdifficultatē ⁊ qꝛ ſimplices eſtis. ſed vt ſciatis ꝙ ea q̄ ſcribo iuſta ſūt ⁊ honeſta volo adducere teſtimoniū ꝓphetaꝝ⁊ ſpūalium viroruꝫ qͥ ſunt int̓ vos. Et iō dicit. Si sqͥ autē⁊cͣ. sͣ. 2. Spūalis iudicat om̄ia. Et ne aliquis dicat nō curamus ſcire iſta ſubdit ꝙ tenent̉ ſcire. quia om̄is ignorās⁊c. Eſa. 5. Propterea captiuus ductus ⁊c. psͣ. Neſcierūtneqꝫ intellexerūt ⁊cͣ. ¶ Itaqꝫ fratres mei ⁊c. apl̓us hic cōcludit generalē āmonitionē. Et circa hoc tria facit. Prīomonet eos ad appetitū omniū donorū dicens. Itaqꝫ ⁊ loqui linguis ⁊ ꝓphetare eſt bonum. Emulamini id eſt deſideretis ꝓphetare cuius cauſa eſt quia ſicut dicit̉ ꝓuer.29. Deficiente ꝓphetia diſſipabit̉ populus. Et accipiturꝓphetare hic ẜm ꝙ ꝑ totum capitulū expoſitum eſt. et tn̄licet deſideretis ꝓphetare nolite ꝓhibere loqui linguisne fiat diſſenſio. Scd̓o inducit ad debitum modū cum dicit. Omnia autē honeſte vt ſcꝫ vno loquente alij taceantet mulieres in eccleſia nō loquant et ſimilia. Ro. 13. Sicvt honeſte in die ambulemꝰ ⁊c. Tertio inducit eos ad cōgruum ordinem cum dicit. Et ẜm ordinem. vt ſcꝫ primovnus ⁊ poſtea alius loquat̉ et ꝑ partes et ſimilia que dicta ſunt. Iudicū. 5. Stelle manentes in curſu ſuo aduerſus ſyſaram pugnauerūt.Incipit capitulū decimūquintū.Otum vobis facio fratres euāgenlium qd̓ predicaui vobis. quod ⁊accepiſtis. in quo ⁊ ſtatis. ꝑ quod⁊ ſaluamini. qͣ ratiōe p̄dīcauerimvobis ſi tenetis. niſi fruſtra credidiſtis. Tradidi em̄ vob̓ in primis qd̓ ⁊ accepi. qm̄ xp̄smortuꝰ eſt ꝓ pctīs noſtris ẜm ſcpͥturas. ⁊ qꝛſepultꝰ eſt ⁊ qꝛ reſurrexit tertia die ẜm ſcpͥturas. ⁊ qꝛ viſus eſt cephe ⁊ poſt vndecim. Deinde viſus eſt pluſqͣꝫ qͥngentis fratribꝰ ſiml̓ex qͥbꝰ multi manēt vſqꝫ adhuc. qͥdam autēdormierunt. Deinde viſus eſt iacobo. deind̓apl̓is om̄ibꝰ. Nouiſſime aūt oīm tanqͣꝫ abortiuo viſus ē ⁊ mihi. Ego eī ſuꝫ mīmꝰ apl̓oꝝqͥ non ſum dignus vocari apl̓us. qm̄ ꝑſecutꝰſum ectleſiā dei. Gr̄a aūt dei ſum id qd̓ ſum⁊ gratia eius in me vacua non fuit. ſꝫ abundantius illis om̄ibus laboraui: Non ego aūtſed gratia dei mecū. Siue em̄ ego ſiue illi: ſicp̄dicauimꝰ. ⁊ ſic credidimꝰ.Poſtꝙͣ apl̓us inſtruxit corinthios de ipſis ſacramētis etde re contenta ⁊ ſignificata in ſacramentis ſcꝫ de gratia ⁊eius effectibus: hic conſeq̄nter inſtruit eos de re non contenta ſed ſignificata in ſacramentis ſcꝫ de gloria reſurrectionis que nō eſt contenta in ſacramento: cum nō ſtatimhabeat eam qͥ ſuſcipit ſacramenta ſed ſignificat gloria reſurrectionis in ipſis inꝙͣtum confert in eis gratia ꝑ quaꝫad beatitudinē ꝑuenit. Circa hoc aūt duo facit. Primop̄mittit tractatū de reſurrectione. Scd̓o ꝑ hoc ꝓbat reſuirectionem cōmunē omniū hoīm ibi. Si aūt xp̄s predicat̉⁊cͣ. Circa primū duo facit. Primo cōmendat euangelicādoctrinā. Secūdo annūciat que oportet ſcire circa reſurrectionē xp̄i ibi. Tradidi em̄ vobis ⁊cͣ. Cōmēdat em̄ eminetiam euangelice doctrine ꝙͣtum ad quattuor. Primo

ꝙͣtum ad predicantiū auctoritatē. qꝛ ipſi apl̓i. Et hoc ē ꝙdicit. O fratres cōtinuando ſe ad p̄cedentia facio vobisnotum euangeliū qd̓ idē eſt qd̓ bona annūciatio q̄ incipita xp̄o. Unde quicqͥd ꝑtinet ad xp̄m vel eſt de ipſo xp̄o dicitur euangeliū. Qd̓ predico vobis qͣſi dicat. Illud qd̓ p̄dicaui vobis de xp̄o notuꝫ facio vobis .i. reduco vobis admemoriā. qͣſi nō ſint noua ea q̄ ſcribo Phil̓. 3. Eadeꝫ ſcribere vobis ⁊c. Predicaui ego ſcꝫ vobis ⁊ alij apl̓i alijs.Et in hoc apꝑet auctoritas huiꝰ doctrine qꝛ a xp̄o a paulo ⁊ ab alijs apl̓is Heb̓. 2. Que cuꝫ initiū accepiſſet enarrandi. Secūdo ꝙͣtum ad cōmunē fidem oīm populoꝝ. etideo dicit. Qd̓ ⁊ accepiſtis om̄es. ſꝫ hoc aug. dicit ꝑtinere ad eminentiā huiꝰ fidei faciēs tale argumentū. Ad credenda ea q̄ ſunt fidei aut ſunt miracula facta aut non. Siſunt facta miracula habeo ꝓpoſitū ꝙ digniſſima ⁊ certiſſima eſt. Si nō ſunt facta hoc ēmaximū oīm miraculoꝝ ꝙꝑ quoſdaꝫ paucos cōuerſi ſunt ad fidē infinita multitudohoīm: ꝑ pauꝑes p̄dicantes pauꝑtatē diuites. ꝑ ideotas p̄dicantes ea q̄ rationē excedūt: cōuerſi ſunt ſapiētes ⁊ ph̓i.psͣ. In oēm terrā exiuit ſonus eoꝝ ⁊c. Sed ſi obijciat̉ ꝙetiam lex machometi recepta eſt a multis. Dicendū eſt ꝙnō eſt ſimile: qꝛ ille oppͥmēdo ⁊ vi armoꝝ ſubiugauit eosſꝫ iſti apl̓i moriēdo ipſi alios ad fidē d̓uxerūt ⁊ faciēdo ſigna ⁊ ꝓdigia. Ille em̄ p̄ponebat q̄daꝫ que ad delicias ⁊laſciuias ꝑtinēt. ſꝫ xp̄s ⁊ apl̓i terrenoꝝ cōtemptū .1. teẜ. 2Cū accepiſtis a nobis verbū dei ⁊c. Tertio ꝙͣtum ad virtutē qꝛ cōfirmat ⁊ eleuat ad celeſtia. Iō dicit in quo ſtatisſcꝫ eleuati ad celeſtia. Ille em̄ dicit̉ ſtare qͥ rectus ē. ⁊ hocſola lex xp̄i facit. Ro. 5. Iuſtificati gͦ ꝑ fidem ⁊c. Lex em̄vetus nō faciebat ſtare: ſed curuabat ad terrena. Deūt. 33Oculus Iacob in terra frumenti ⁊ vini. Quarto ꝙͣtū advtilitatē: qꝛ ſola noua lex ꝑducit ad finē ſalutis. vetꝰ aūtnon. Heb̓. 7. Neminē ad ꝑfectū adduxit lex. Et ideo dicit. Per qd̓ ⁊ ſaluamini. Hic iam ex certitudīe ſpei ꝑ inchoationē q̄ eſt ꝑ fidem ſaluamī ⁊ in futuro in veritate rei⁊ ſpei. Iac. I. In manſuetudine ſuſcipite inſitū verbū ⁊cͣ.Io. 20. Hec aūt ſcpͥta ſunt vt credatis ⁊ vt credentes ⁊c̓.Et apponit hic duas conditiones. Prīa cū dicit ſi tenetꝭ⁊cͣ. Glo. ſic exponit: Si tenetis qͣ rōne p̄dicaui vobis illd̓euāgeliū .i. reſurrectionē mortuoꝝ ea rōne qͣ ꝯfirmaui vobis id ē ꝑ reſurrectionē xp̄i. Vel aliter. Saluamini ita tn̄ſi tenetis .i. ſi ſeruatis ea rōne qͣ p̄dicaui vobis euangeliūxp̄i. Scd̓am cōditionē ponit cū dicit. Niſi fruſtra credidiſtis. Quaſi dicat ſaluamī ꝑ fidē ſi non fruſtra credidiſtisid ē ſi fidei addunt̉ bona oꝑa. qꝛ fides ſine oꝑibus mortuaeſt. Iac. 2. Illud em̄ dicit eſſe fruſtra qd̓ eſt ad finē quemnō cōſeqͥt̉. Finis aūt fidei eſt viſio dei. Un̄ ſi nō ſaluaminifruſtra credidiſtis nō ſimpl̓r ſꝫ inqͣtū nō ꝑuenit ad finemUel aliter. ſi tenetꝭ. q. d. teneatꝭ niſi fruſtra ⁊c. ¶ Tradidiem̄. Hic on̄dit ꝓpoſitū ⁊c. circa hoc tria fac̄. Prīo on̄ditoriginē doctrine d̓ reſurrectiōe xp̄i. Scd̓o on̄dit ea q̄ī doctrina hniōi ꝯtinēt̉ ibi. Qm̄ xp̄s mortuꝰ Tertio ꝯſonātiāſeu ꝯuenientiā p̄dicantiū ibi. Siue em̄ ego ⁊c. Dicit gͦ pͥªIſtud debetis tenere .i. ī memoria hēre qd̓ tradidi vobisin pͥmis ⁊ adhuc trado. Et dicit ī pͥmis .i. int̓ prīa credenda. Credēda em̄ vel ꝑtinent ad trinitatē vel fidē incarnationis. Et priº debꝫ hō credere ea q̄ ad fidē incarnationisꝑtinent: ⁊ poſtea q̄ ad trinitatē ꝑtinēt. Vn̄ qd̓ tradidi vobis in pͥmis ſcꝫ de incarnatione ⁊ nō a me vel ex mea auctoritate tradidi: ſꝫ qd̓ accepi a xp̄o vel a ſpūſancto. Gal̓.j. Paulus apl̓us ⁊cͣ. sͣ. 11. Ego accepi a dn̄o ⁊cͣ. Eſa. 21.Que audiui a dn̄o exercituū ⁊cͣ. Ea aūt q̄ accepit ⁊ tradidit ſūt qͣttuor ſcꝫ mors. ſepultura. reſurrectio. apꝑitio xp̄iDicit gͦ pͥmo tradidi vobis primo mortē xp̄i. ⁊ ideo dicit:Qm̄ xp̄s mortuꝰ eſt. In quo remouet duplicē ſuſpitionēq̄ ſuboriri poſſet circa morteꝫ xp̄i. Prima eſt ꝙ mortuus

fͣ iij