Explanatio ſancti Thome

pter ſpem hanc. Debet em̄ primuꝫ quere regnū del. Et qͥtriturat id eſt bonos a malis qͣſi grana a malis diſcernitpredicando ſcꝫ ad mores debet hoc facere in ſpe fructꝰ ꝑcipiendi. 2. Ti. 2. Laborantem agricolaꝫ oportet primūde fructibus ꝑcipere. Eccͣ. 6. Is qͥ arat ⁊ qui ſeminat accedit ad illam ⁊ ſuſtinet bonos fructus illius.Lectio ſecunnda.I nos vobis ſpiritualia ſeminauimus magnum eſt ſi nos carnalia veſtra metamus? Si alij poteſtatis veſtre participes ſunt: quare non potius nos.Sed nō vſi ſumus hac poteſtate. Sed om̄iaſuſtinemus: ne qd̓ offendiculum demus euāgelio chriſti. Neſcitis quoniā qui in ſacrariooperant̉: que de ſacrario ſunt edunt. Et quialtario deſeruiunt: cum altario participant.Ita ⁊ dominꝰ ordinauit his qui euangeliuꝫannunciant: de euangelio viuere.Superius ꝓbauit ꝑ auctoritatē ꝙ licꝫ acciꝑe ſumptꝰ: hicꝓbat idem ꝑ rōem. Et pͥmo ꝓbat hoc ex eoꝝ obligatiōe.Secūdo ex pſeudo apl̓is accipientiū ab eis operatiōe ibi.Sed alij poteſtatis noſtre ⁊cͣ. Tertio dicit ꝙ nihilominꝰnoluit vti hac poteſtate ibi. Sed non vſi ſumꝰ ⁊cͣ. Primaratio talis eſt. Maius eſt dare ſpūalia ꝙͣ acciꝑe temporalia. ergo ſi apl̓us dat ſpūalia licet ei accipere tꝑalia. Primo ergo explicat beneficiū impēſum. Secūdo explicat ſtipendiū exhibenduꝫ ibi. Magnū eſt ſi nos ⁊cͣ. Dicit ergo.Si nos ⁊cͣ. quaſi dicat vere habemus poteſtatē accipiēdiſumptus a vobis. Si em̄ nos ſeminauimꝰ vobis ſpūaliafidem ſcꝫ ⁊ ſacramenta ſpūm alentia a ſpūſancto miniſtrata magnū eſt ſi nos metamus ad ſuſtentationē noſtrā. carnalia id eſt ad carnis ſuſtentationē conceſſa. Quaſi dicatNon eſt magnū Ro. 15. Si ſpūaliū eorum ꝑticipes factiſunt gentiles debent in carnalibꝰ miniſtrare. ¶ Deindecum dicit. Si aūt alij ⁊c̄. Ecce ſcd̓a ratio ad idem talis.Ueri apl̓i licentius ꝑticipant bona ſubditoꝝ ꝙͣ p̄ſeudo. ſꝫpſeudo apl̓i ꝑticipant. ergo multoplus veri apl̓i ꝑticiparedebent. Primo gͦ ponit antecedens. Scd̓o cōſequēs ibi.Quare nō potius nos ⁊cͣ. Dicit gͦ. Si aūt alij ſcꝫ pſeudoquos non exprimit ex noīe ne cōfundant̉. vocat eos aliosqͣſi a conſortio alienos eccleſie. Om̄es em̄ catholici vnuꝫſunt Io. 17. Vt ſint vnū ⁊cͣ. Si in ꝙͣ alij poteſtatis veſtreꝑticipes ſunt id eſt tam potenter vtunt̉ bonis vr̄is: quarenō potius nos apl̓i qui cauſa ſalutis vr̄e laboramꝰ? Eccͣ.12. Da bono ⁊ ne receperis peccatorē. ¶ Deinde cū dicit.īSed non vſi ſumus. hic oſtēdit ꝙ noluit vti hac poteſta-te. Ubi dicit primo ſe ſumptus non accepiſſe. Secūdo dięcit ſe nihilominus indiguiſſe ibi. Sed om̄ia ſuſtinemꝰ ⁊cͣ.gTertio rōem vtriuſqꝫ aſſignat ibi. Ne qd̓ offendiculū ⁊ē.clDicit gͦ. Sed non ⁊cͣ. qͣſi dicat. Ecce patet ꝙ licet nobisrſumptus acciꝑe. ſed tamē vſi non ſumus hac poteſtate. sͣ.C6. Om̄ia mihi licent: ſed nō om̄ia expediunt. Non ſumꝰinꝙͣ vſi. non qꝛ nō indigeamꝰ ſed om̄ia ſuſtinemus: quiaſv⁊ ſi penuriam patiamur tn̄ patienter ſuſtinemꝰ. 2. cor. 13.lCum eſſem apud vos ⁊ egerē nulli oneroſus fui. Et hocfeci ideo ne qd̓ offēdiculū demus euangelio xp̄i. Hoc aūtLpoſſet accidere. Vel qꝛ pſeudo apl̓is daret exemplum acſiſocipiēdi. Ul̓ qꝛ corīthij auari erāt ⁊ ſcandalizarēt̉ ſi ab eismacciꝑēt. Uel forte putarēt ſe emiſſe licentiā peccandi ⁊ diminueret̉ in apl̓o auctoritas arguendi. ⁊ his modis daretLſtoffendiculū euangelio chriſti. ꝓuer. 15. Uia iuſtoꝝ abſqꝫoffendiculo. ¶ Deinde cum dicit. Neſcitis qm̄ qui in ſaqt

jͣcrario ⁊cͣ. ꝓbauit ꝙ licet ſumptus acciꝑe. primo ꝑ auctoitritatem. ſecundo ꝑ rōem. tertio idem ꝓbat hic ꝑ exemplo2rum multitudinē. Ubi primo inducit ſimilitudinē eorū qͥūtempla reparant. Scd̓o eoꝝ qͥ templo miniſtrant ibi. Eteqͥ altari deſeruiunt ⁊cͣ. Tertio adaptat ſimilitudinē his q̄p̄dicant ibi. Et dn̄s ordinauit ⁊cͣ. qͣſi dicat. Et vere licetmihi ſumptus accipere: neſcitis qm̄ qͥ in ſacrario id eſt intēplo iudeorū vel gentiliū oꝑant̉ vt artifices que de ſacrario ſunt edunt. Suſtentabant̉ em̄ artifices de denarijs qͥin gazophilacio templi offerebant̉ vt patet temꝑe Ioas.4. reg. 12. Et qͥ altario templi hieroſolimitāi vel etiā ipſitemplo vt ſacerdotes deſeruiunt id ē deuote ſeruiūt. vnaem̄ de. xij. abuſionibus eſt irreuerentia coram altari. Cuꝫaltari ꝑticipant. qꝛ partē habent de his que offerunt̉ in altari. vt patet ꝑ totum Leuiticū. ⁊ maxime. 6. et. 7. ca. Etſicut ſit hic ita ⁊ dn̄s ordinauit. id ē rōnabiliter diſpoſuithis qͥ euangelium annunciant de euangello viuere. Hocordinauit dicens Matth̓. 10. ⁊ Luc̄. 10. Dignus eſt em̄oꝑarius mercede ſua. Notandū ē hic ꝙ apl̓us nominibꝰml̓toꝝ officioꝝ p̄dicatorē hic deſignat. qꝛ vocat eū pͥº militem ꝓpter officium eccleſiā contra aduerſarios defendendi. 2. corin. 10. Arma militie noſtre. ⁊cͣ. 2. Ti. 2. Laboraſicut bonus miles xp̄i. Secundo vinitorē ꝓpter officiumpalmites ſuꝑfluos .i. malos reſecādi Oſee. 2. Dabo ei vinitores eius ex eodem loco. Sed heu cant̓. dicit̉. 1. Uineam meam non cuſtodiui. Tertio paſtorē ꝓpter officiū ſubditos bono exemplo paſcendi. 1. Pe. 5. Paſcite qu in vobis eſt gregem Sꝫ heu qꝛ hodie implet̉ illd̓ Zach̓. 11. Opaſtor ⁊ idolum derelinquēs gregeꝫ ⁊cͣ. Quarto bouē ꝓpter officium maturitatis in om̄bus ꝓcedendi ꝓuer. 14.Ubi non ſunt boues preſepe vacuū eſt Iob. 1. Boues arabant ⁊ aſine paſcebant iuxta eos ⁊cͣ. Quinto aratoreꝫ ꝓpter officium corda ad fideꝫ ⁊ penitentiā aperiendi Oſee10. Arabit iudas ꝯfrīget ſibi ſulcos iacob ⁊cͣ. Sexto trituratorē ꝓpter officiuꝫ malos a bonis diſcernendi Eſa. 41.Ego poſui te quaſi plauſtrum triturans nouū habens roſtra ſerrantia ⁊ triturabis montes ⁊cͣ. Septimo ſeminatorem ꝓpter officium frequenter ⁊ vtiliter predicādi Luc̄.8. Exijt qͦ ſemīat ſeminare ſemen ſuū. psͣ. Eūtes ibāt ⁊cͣ.Nono templi architectum ꝓpter officiū eccleſiā cōſtruendi ⁊ reparandi. sͣ. z. Vt ſapiens architectus fundamētumpoſui ⁊cͣ. Decimo altaris miniſtruꝫ ꝓpter officiū deo deuotum impendendi. sͣ. 4. Sic nos exiſtimet hō ⁊cͣ. Queritur hic ſuꝑ illud non ſum liber. Glo. Ipſe em̄ apl̓ica dignitate poteſtatem habens non operari manibus ſed deeuangelio viuere. Contra gͦ qͥ predicant nō habentes apoſtolicam dignitatē non poſſunt ſine opere manuū de euāgelio viuere. Reſponſio glo. loquit̉ de poteſtate qua poteſt inuitos ad hoc cogere non de ſponranea qua poteſt avoluntarie dantibus petere ⁊ accipere. ¶ Item ex dictaglo. videt̉ ꝙ prelati non teneant̉ manibus operari. Cōtragen̄. 3. In ſudore vultꝰ tui veſceris pane tuo. Ipſi nō ſuntexempti ab hac maledictione: ergo ⁊cͣ. Reſ ponſio. tenēt̉laborem ſpūalem nō corporalē. tn̄ bene facerent ſi occuparent ſe in honeſtis anteꝙͣ vacarent. ¶ Itē ſuꝑ illud. noneopus meū glo. perfetm̄. Contra ipſi erant imperfecti. Reſponſio. Opus ꝑfectū dicebant̉ qꝛ eis apl̓us predicaueratvel qꝛ eos ꝑfecte docuerat quantū in ſe erat. ¶ Itē ſuꝑ illud. Nūquid non habemꝰ poteſtatē manducandi. CōtraMat. 10. Gratis accepiſtiſ: gratis date. Reſpō. gratis .i.ſine precio ſed nō ſine ſtipendio. ¶ Itē ſuꝑ illud. Qui paſcit gregem. glo. Ex euangelio viuentes panē gratuitummanducabant. Contra ſubditi tenebant̉ dare. ReſponſioGratuitꝰ erat ex parte recipientiū: qꝛ humiliter non poteſtatiue recipiebāt licet debitus ex parte dantiū. ¶ Itē nuquid de bobus cura eſt deo. Quaſi dicat non. Cōtra ſap.