Iepiſiola. aL LO. INIHIOS 1

IX

6. Cura eſt illi de oībꝰ. Rn̄deo. Ibi loquit̉ de cura generali ſcꝫ ꝓuidētie: hic de ſpeciali ſcꝫ diſcipline. ¶ Itē debet in ſpe qui arat arare. Contra ſpes nō eſt de viſibilibꝰſed eternis. Reᵇ Spes accipit̉ equiuoce. ¶ Itē in ſpe fructus ꝑcipiendi. Contra nō debet poni lucerna predicationis ſub modio rei tēporalis. Rn̄deo. predicare in ſpe reitemporalis nō eſt ponere lucernā ſub modio ſed p̄dicareꝓpter ſpem. ¶ Itē ſi nos vobis ſeminauerimus ſpiritualia ⁊c̄. Contra gal̓. 6. Que ſeminauerit homo hec ⁊ metet. ergo qui ſemīat ſpiritualia debet metere ſpūalia. Reſpondeo ibi loquitur de meſſione ſtipendij.Lectio tertia.Go aūt nullo horū vſus ſuꝫ. Nō autem ſcripſi hec vt ita fiant in me. Bonū ē em̄ mihi magis mori: qͣꝫ vt gloriā meā quis euacuet. Nā ⁊ ſi euangelizauero nō eſt mihi gl̓ia. neceſſitas em̄ mihi incūbit. Ue enim mihi eſt ſi nō euangelizauero.Si em̄ volēs hoc ago: mercedē habeo. ſi autē inuitus diſpēſatio mihi credita eſt. Queeſt ergo merces mea vt euāgeliū predicās ſine ſūptū ponā euāgeliū vt non abutar poteſtate mea in euāgelio.Superius multiplicit̓ ꝓbauit ꝙ ſibi licet acciꝑe ſūptus:hic oſtendit ꝙ nihilominꝰ nō vult acciꝑe ſed abſtīere tribus rationibꝰ. Primo ꝓpter intentionē p̄mij. Secundoꝓpter dilectionē euāgelij ibi. Nā cū liber eſſem ex om̄ibus ⁊c̄. Tertio ꝓpter expeditionē curſus ſui ibi. Neſcitꝭꝙ hi qui in ſtadio currūt. In prima primo dicit quare nōvult accipere ſcꝫ ne gl̓ia ſua euacuet̉. Secūdo oſtendit ꝙaccipiendo euacuaret̉ ibi. Nā ſi euāgelizauero nō ē mihigl̓ia ⁊cͣ. Tertio ꝙ nō accipiēdo ꝯẜuabit̉ ibi. Que ē ergomerces mea ⁊cͣ. In prima prīo on̄dit ꝙ poteſtate accipiēdi vti noluit. Secundo ꝙ vti nō intēdit ibi Nō aūt ſcripſi hoc vt ⁊cͣ. Dicit ergo Ego aūt ⁊cͣ. quaſi dicat tot modis conſtat ꝙ licet mihi ſumptus accipere: ſed tamē egonullo hoꝝ auctoritate. rōe. exēplo. ad ad accipiendū vſusſum. Ipſe em̄ vel ab alijs eccl̓ijs accipiebat vt. 2. cor. 11.Alias eccleſias ſpoliaui ⁊cͣ. vl̓ manibus oꝑabat̉ act̓. 20.Non aūt ⁊cͣ. Quaſi dicat Nō ſum vſus ſed nec vti volo.Non em̄ ſcripſi hec ſcꝫ ꝙ licet mihi accipere vt ita fiāt inme ſicut ſcripſi id eſt vt ego accipiā: qꝛ nō quero datū ſedfructū. ¶ De inde cū dic̄. Bonū eſt em̄ mihi ⁊cͣ. Hic oſtēdit quare hoc fecit ſcꝫ ne gl̓ia ſua euacuet̉. Ubi primo ml̓tiplicat afflictionē corꝑalē. Secūdo ſuppōit ei gl̓ie diminutionē ibi. Quā vt gl̓iam ⁊cͣ. Dicit ergo Bonū eſt ⁊cͣ.qͣſi diceret nō accipia. nā ſi acciperē gl̓iaꝫ meā euacuarēqd̓ nullatenus facerē. Bonū eſt em̄ mihi mori. nō ſolumſumptuū egeſtate affligi magis ꝙͣ vt gl̓iam meā quaꝫ habeo de gratuita ſinceritate p̄dicationis de p̄mio ſuꝑerrogationis. abſtinēdo a vitijs qͥs euacuet ab aliquo īportune accipiendo. vel ꝓpter ſumptus euangelicos. Ml̓ti tamen moderni doctores gloriā iſtā euacuāt vel ꝓpter intentionē ſumptuū vel ꝓpt̓ fauorē humanū docēdo. Ioh.12. Ducit ſacerdotes inglorios ⁊ optimates ſupplantat.¶ Notandū eſt hic ꝙ gloria amittit̉ ſeptēpliciter ꝓpt̓ ſeptē vitia. Nam gl̓ia guloſoꝝ euacuat̉. Un̄ hic d̓r Bonuꝫeſt em̄ mihi magis ⁊cͣ. Gl̓ia luxurioſoꝝ macl̓at̉ Ecc. 27.Inclinaſti femora tua mulieribus. dediſti maculam ī gloriā tuam. Gloria ſuꝑboꝝ captiuat̉ .i. macha. 2. Uaſa gl̓ieeiꝰ captiua ducta ſunt. Gloria iracūdoꝝ intermittit̉. psͣ.Si reddidi retribuentibus mihi mala ⁊cͣ. Et poſt. Per-

ſequat̉ inimicꝰ aīam meā ⁊cͣ. Et poſt. Et gl̓iam meā ī puluerē deducat. Gl̓ia inuidoꝝ excludit. Ro. 3. Ubi ē gloriatio tua. Gl̓ia auaroꝝ annihilat̉. psͣ. Ne timuerꝭ cū diuesfactus fuerit bomo ⁊cͣ. Gl̓ia accidioſoꝝ culpat̉ .i. macha.9. Moriamur in virtute ꝓpter fratres nr̄os ⁊ nō inferamus crimen gl̓ie nr̄e. Ecc. 13. Precellēs eſto oꝑibꝰ tuis⁊ ne dederꝭ maculā in gl̓ia tua. Ergo ꝑ gulā euacuat̉ gloria ſobrietatis. ꝑ luxuriā maculat̉ gl̓ia caſtitatis. ꝑ ſuꝑbiam captiuat̉ gl̓ia humilitatis. per iracundiaꝫ intermittit̉gl̓ia māſuetudinis. per inuidiā excludit̉ gl̓ia charitatꝭ. ꝑauaritiā annihilat̉ gl̓ia liberalitatis. ꝑ accidiā culpat̉ gloria ſtrēnuitatis. De iſtis d̓r Oſee. 4. Gl̓iam eoꝝ in ignominiā cōmutabo. De pͥmo exemplū in eſau Gen̄. 25. Inholoferne. u. Iudith. 13. De ſcd̓o ī ſalomōe tertij reg. 11.De tertio in lucifero Eſa. 14. De quarto in achitofel. 2.reg. 16. De quinto in chain gen̄. 4. De ſexto in gieſi. 4.reg. 5. De ſeptīo in exploratoribꝰ numeri 13. ⁊ 14. Nā etſi euangelizauero ⁊cͣ. hic on̄dit ꝙ accipiēdo ſūptꝰ euacuaret̉ gl̓ia eius qꝛ nō ſuꝑerogaret Et eſt ſua rō tal̓. Gloria q̄eſt p̄miū ſuꝑerogatiōis nō debet̉ oꝑibus neceſſitatꝭ ad qͦtenemur ex p̄cepto. ſed euāgelizare tenebat̉ ex p̄cepto. ergo ex hoc nō habebat gloriā ſuꝑerogatiōis ſed potius exhoc ꝙ nō accipiebat ſūptꝰ. prīo ergo tāgit glorie euacuationē. Secūdo euacuationis rationē ibi Neceſſitas enimmihi ⁊c. Tertio rōis declarationē ibi. Ue em̄ mihi ē ⁊c.Quarto recte euāgelizātium mercedē ibi. Si volēs hocago ⁊c. Dicit ęrgo. Nā ſi euāgelizauero ⁊c. quaſi diceretvere euacuaret̉ gloria mea. nā ſi euāgelizauero ita ꝙ ſumptus accipiā nō eſt mihi gloria id eſt ſuꝑerogatiōis p̄miū.neceſſitas em̄ p̄mij mihi incūbit act̓. 13. Uade qm̄ ad nationes lōge mittā te. Et vere neceſſitas. Ue em̄ mihi eſtid eſt pena trāſgreſſionis in me manet ſi nō euāgelizauero Eſa. 6. Ue mihi qꝛ tacui Aliter legit̉ ẜꝫ glo. ⁊ hoc dupliciter. Primo modo ſic Nā ſi ⁊c. quaſi dicat. vtiqꝫ euacuaret̉ gloria mea celeſtis ſcꝫ ſi ideo p̄dicarē vt ſumptꝰ acciperē. Naꝫ ſi euāgelizauero tm̄ ita ꝙ nō ex dilectiōe dei⁊ ꝓximi hoc faciā nec libera volūtate nō ē mihi gl̓ia apd̓deū. Neceſſitas em̄ p̄cepti ꝙ nō audeo omittere mihi incūbit vn̄ ſi ſolo timore ẜuili p̄dico ve em̄ id eſt eterna dānatio mihi eſt ſi nō euāgelizauero ſicut mihi iniūctuꝫ eſt.Si aūt volēs ⁊c. Quaſi dicat. ſi neceſſitate hoc facio noneſt mihi gloria. ſi aūt volēs hoc ago id eſt ſi voluntatē adiungo neceſſitati mercedē eternā habeo ideo pſalmiſta dicit. Volūtarie ſacrificabo tibi ⁊ cōfitebor ⁊c̄. Si aūt inuitus id eſt ſolo p̄cepto coactus euāgelizo diſpēſatio mihicredita eſt ſicut ẜuo vt ſcilicet diſpenſem ad aliorū vtilitatē nō meam quaſi dicat. alijs ꝓficio nō mihi. Intelligitem̄ hoc de diſpenſatiōe ẜuili nō filiali ẜm glo. aug. Nemo inuitus benefacit ⁊ ſi bonū ē qd̓ facit infra. 13. Si charitatē nō habuero factus ſum velut es ſonās ⁊c̄. Secūdomodo legit̉ ſic. Nam ſi euangelizauero ꝓ ſumptibꝰ accipiendis nō eſt mihi gloria de ſuꝑerogatione in p̄dicando.Peto em̄ cōtra me Mat. 10. Gratis accepiſtis gratis date. neceſſitas em̄ vite ſuſtentāde mihi incūbit qꝛ ꝓ neceſſitate vite p̄dico. Ue em̄ mihi eſt id eſt famis turbatio ſi nōeuāgelizauero. Si autē volēs id eſt ſi nō ꝓ victus neceſſitate ſed ꝓ charitate hoc ago mercedē eternam habeo. ſiaūt inuitus id eſt neceſſitate coactus diſpēſatio mihi credita eſt ſicut ẜuo ⁊c. ¶ Deinde cū dicit Que ē ergo merces mea ⁊c. hic on̄dit ꝙ nō capiēdo ſumptus gloria eiꝰ cōſeruat̉. Ubi primo q̄rit. Scd̓o ſoluit ibi. Ut euāgeliū predicans ⁊c. Dicit ergo. que eſt merces mea id eſt quid faciendo mercedē accipiam: quia hoc eſt meritū mercedis vtſcilicet ego predicans euangeliū ſine ſumptū ponā id eſtſtabiliaꝫ euangeliū Eſa. 28. Pōet triticū per ordinē ⁊ c.Hoc autē faciebat ẜm gloſā ne euāgeliū venale putaret̉.

o i