Explanatio ſancti Thome

ꝙͣ nubere. rōe maioris ſetītatis. ⁊ eſt rō ſua tal̓. Cōtinensſtudet ſctītati ⁊ diuītati ⁊ amori dei. nupta ꝟo mūdo. ergo illa p̄ferēda eſt iſti. Prīo ergo tāgit ſtudiū innupte qͥacogitat total̓r placere deo. Scd̓o ſtudiū nupte qꝛ cogitatꝑtim placere mūdo ibi. Que aūt nupta eſt. In prīa īplicat tria .ſ. ꝯtinentiū ſtatū cogitatū. ⁊ fructū. Statū honeſtum qꝛ innupta ⁊ ꝟgo: cogitatuꝫ rectū. qui cogitat quedn̄i ſunt. multiplicatū fructuꝫ. qꝛ vt ſit ſancta ⁊c. Dicit ergo Et ſimil̓r mulier innupta id eſt vidua ⁊ ꝟgo cogitat.id eſt maiorē habet facultatē cogitādi q̄ dn̄i ſunt id eſt ſpiritualia ⁊ eterna. Cogitat inꝙͣ vt ſit ſancta magis ꝙͣ nupte. Multe em̄ nupte ſunt ſancte. Aug. āplioreꝫ nō nuptarum ⁊ in corꝑe ⁊ in ſpū ſanctificationē intelligi voluit. nōtn̄ nuptas oīno ſanctificatiōe pͥuauit. Sācta inꝙͣ corporeid eſt corꝑabilibꝰ actionibꝰ. ⁊ ſpū id eſt ſpūalibꝰ actionibus. Vel ſancta corꝑe ꝯtra vitia carnalia ⁊ ſpū cōtra ſpūalia. ¶ Deinde cū dicit. Que autē nupta eſt. Hic tangitſollicitudineꝫ nuptaꝝ. vbi implicat tria. Prīo ꝯiugium.Scd̓o ſollicitudinē ibi. Cogitat q̄ ⁊c. Tertio cōiugij ſtudiū ibi. Quomō placeat ⁊c. Dicit ergo. q̄ autē nupta eſtcogitat q̄ mundi ſunt ſcꝫ de cura filioꝝ de regimīe domꝰet huiuſmōi. Un̄ ꝑentes monuerunt ſarā honorare ſocrū:diligere marituꝫ gubernare domū ⁊c. Thobie. 10. Cogitat inꝙͣ qūo placeat viro. vnde hoc fine ornātes ſe nō peccant: verūtamē magꝭ debēt ſtudere ei placere ornatu morum ꝙͣ veſtimētoꝝ. iᵉ. thy. 3. Mulieres in habitu ornatuornātes ſe nō in tortis crinibꝰ auro ⁊c. ¶ Deinde cū dicitPorro hoc ad vtilitatē ⁊c. Hic allegat tertiā rōm ſcꝫ maiorem vtilitatē. Et eſt rō talis. Illud qd̓ eſt vtiliꝰ magisexpedit. ſed ꝯtinere eſt vtiliꝰ ꝙͣ nubere. ergo magis expedit eligere continentiā ꝙͣ nuptias. Primo ergo on̄dit ꝙvtile eſt ꝯtinere. Scd̓o ꝙ honeſtū eſt ibi. Sꝫ id qd̓ eſt honeſtum ⁊c. Tertio ꝙ facile ibi. Et qd̓ facultatē ⁊c. Dicitergo porro ⁊c. q. d. ꝯſulo nō nubere. porro hoc ad vtilitatem vr̄am maioreꝫ ſcꝫ dico. vt expeditiꝰ deo ẜuiatis quiaſic mortificat̉ caro q̄ eſt inimica ſpūs. Aug. ſicut inimicusocciſus nō facit tibi iniuriā. ſic caro mortificata nō turbatanimā. Dico in ꝙͣ nō vt laqueū fornicationis ſcꝫ incōtinētibus vobis inijciā aliquid difficile ſuꝑ hoc faciendo. immo potius laqueus poneret̉ ſi ꝯſuleret nubere qꝛ de muliere dicit̉ Ecc. 7. Ꝙ laqueus venatoꝝ eſt ſed potiꝰ intendens inducere om̄s ad id qd̓ honeſtū eſt ſcꝫ ad ſanctitateꝫcorꝑis ⁊ anime nō qꝛ cōiugalis ſtatus nō ſit honeſtꝰ ſꝫ qꝛminus honeſtꝰ. Aug. Nō matrimoniū turpe eſſe mōſtrauit ſed quod honeſtius erat generalis honeſti nomine cōmendauit ⁊ monens ad illud quod facultatem prebeat alicui obſeruandi ſe in dn̄o id eſt ad ſeruitiū dn̄i ⁊ hoc ſineimpedimēto qd̓ eſt in ꝯiugio. 2ᵉ. coꝝ. 11. Deſpondi vosvni viro ꝟginem caſtā exhibere xp̄o. Uere eligendus eſtſtatus cōtinentie vbi maius cōmodum: qꝛ hoc ad vtilitatem: vbi minus ꝑiculum: qꝛ nō vt laqueum. maior honeſtas: qꝛ id quod honeſtum liberior facultas ſeruiendi deoqꝛ facultatem prebet ⁊c. Notandum eſt hic ꝙ multiplexſolicitudo eſt bona. Prima prelationis ſicut nauta ſolicitus eſt de regimine nauis pater de filijs. Ro. 12. Qui p̄eſt in ſollicitudine. Scd̓a predicationis ſicut pedagogusſollicitus eſt de puero: doctor de diſcipulis. pͥᵉ. theẜ. 2º.Fiduciam habuimꝰ loqui ad vos verbuꝫ dei in multa ſollicitudine. Tertia diſcretionis ſicut amicus verus ſolicitus eſt de cōſeruatione amoris ephe. 4. Soliciti ſeruarevnitatem ſpiritus in vinculo pacis ⁊c. Quarta cōpaſſionis ſicut vir miſericors ſollicitꝰ eſt d̓ egenis ⁊ afflictis. 1ᵉ.thi. 1º. Cum veniſſet romā ſolicite me queſiuit ⁊ inuenit.Quinta deuotionis ſicut ſeruus ſolicitus eſt de placēdodomīo: religioſus deo. Mic h. ſexto. Indicabo tibi o homo quid ſit bonum. Et poſt Solicite ambulare cum deotuo Sexta circūſpectionis ſicut ſpeculator de caſtro cuſto-

diendo. deut. 4. Cuſtodite animas veſtras ſolicite. Corpus enim cū organis anima cuꝫ potentijs quoddā caſtrūeſt. Septima actionis ſicut agricola ſolicitus eſt de opere perficiendo. Luc. 10. Martha martha ſolicita es. 2ᵉ.thi. 2. Solicite cura teipſuꝫ ꝓbabilē exhibere deo. Octaua ꝓuiſionis ſicut diſpēſator de domo. mercator d̓ cōputo. pauꝑ d̓ pane q̄rendo. Ro. 12. Sollicitudīe nō pigri.Lectio octaua.I qͥs aūt turpeꝫ ſe videri exi ſtimatſuꝑ ꝟgine ſua ꝙ ſit ſuꝑadulta ⁊ itaoꝑtet fieri qd̓ vult faciat. Nō peccatſi nubat. Nā qͥ ſtatuit in corde ſuo firmꝰ nonhn̄s neceſſitatē. ptāteꝫ aūt hn̄s ſue volūtatꝭ.⁊ hoc iudicauit ī corde ſuo ẜuare ꝟginitateꝫſuā: bn̄ facit. Igit̉ ⁊ qͥ mr̄ionio iūgit ꝟgineꝫſuā bn̄ facit. ⁊ qͥ nō iūgit meliꝰ facit Mulieralligata eſt legi: qͣnto tꝑe vir eiꝰ viuit. Ꝙ ſidormierit vir eiꝰ: liberata eſt a lege: Cui autē vult nubat: tm̄ in dn̄o. Beatior aūt erit ſiſic ꝑmanſerit ſcd̓m meū ꝯſiliuꝫ. Puto auteꝫꝙ ⁊ ego ſpiritū dei habeam.Suꝑius egit de ꝟginibꝰ: hic agit de ꝟginū cuſtodibus.on̄dēs pͥmo ꝙ licet eis ꝟgines ſuas ꝯiugio copulare. Secūdo ꝙ nō ſimil̓r nuptꝭ licet niſi poſt mortē viri cōtraher̄ibi. Mulier alligata eſt ⁊c. In pͥma pͥmo on̄dit ꝙ cuſtospōt dare ꝟginē ſuā ī ꝯiugio. Scd̓o ꝙ nō peccat hͦ faciēdo ibi. Ne peccat. ſi nubat ⁊c̄. Tertio ꝙ etiā bn̄ facit fuādo ibi. Nā qͥ ſtatuit ⁊c. Quarto ꝙ licet vtrūqꝫ ſit bonū tn̄hoc eſt meliꝰ illo ibi. Igit̉ ⁊ qͥ mr̄ionio ⁊c. In prīa primoſuppōit in ꝟgine etatē nubilē. Scd̓o volūtatē nubēdi ibiEt ita oꝑtuit fieri ⁊c. Tertio dat nubēdi licētiā ibi. Qd̓vult faciat ⁊c̄. Dicit ergo ſi qͥs aūt ⁊c̄. q. d. eſſe ſine ꝯiugiohoneſtiꝰ eſt ⁊ expeditiꝰ Sed tn̄ ſi qͥs turpe ſe videri exiſtimat apud iudiciū hoīuꝫ ſuꝑ ꝟgine ſua timēs ne corrūpatur eo ꝙ ſit ſuꝑadulta .i. vltra pubertatē ⁊ iā in ānis nubilibꝰ ⁊ ita oꝫ fieri vt nubat qꝛ nō vult cōtinere: qd̓ vult virgo faciat cuſtos. Ecc. 7. Trade filiā tuā ⁊ grāde opꝰ feciſti ⁊ hoī ſenſato da illā. Nec peccat cuſtos ſi nubat ꝟgo.Hoc ideo dicit ẜm glo. Ne et ſi ꝟgo nō peccet cuſtos vid̓atur peccare. Auguſtinꝰ de bono ꝯiugali. Que ſe nō cōtinet nubat. Que nō cepit deliberet. Que egreſſa ē ꝑſeueret. nulla aduerſario det̉ occaſio ſꝫ falſa retrahat̉ oblatio. ¶ Deinde cū dicit. Naꝫ qͥ ſtatuit ⁊c. Hic on̄dit ꝙ cuſtos ꝟginiſ bene facit eā in ſt̓atu ꝟginali ẜuando. vbi implicat̉ quadruplex ꝯditio ad hͦ expediēs. Prīa ꝙ cuſtosfirmꝰ ſit in ꝓpoſitio eā Xgineꝫ cuſtodiēdi. Scd̓a ꝙ nō timeat de caſu ꝟginali ibi. Nō hn̄s neceſſitatē ⁊c. Tertiaꝙ cognoſcat in ꝟgine ꝓpoſitū ꝯtinēdi ibi. Poteſtatē autem hn̄s ⁊c. Quarta ꝙ hoc faciat ex deliberatiōe ibi. Ethoc iudicauit. Dicit ergo. nā qͥ ſtatuit ⁊c. q. d. ideo aūt dico ꝙ nō peccat qͥ tradit ꝟgineꝫ. naꝫ de alio qͥ ẜuat eā patꝫꝙ bene faciat. Nā qͥ ẜuat in corde ſuo ẜuare ꝟginem ſuaꝫfirmus in ꝓpoſito ſuo nō curās ſobolē vl̓ aliud huiuſmōinō hn̄s ne ceſſitatē tradēdi eā cū ꝟgo velit cōtinere. ptātem aūt hn̄s ẜm alūne ꝯtinentiā voluntatꝭ ſue ꝑficiēde. ⁊hoc iudicauit in corde ſuo .i. ex iudicio rōnis nō ex leuitate mētis diſcernit eſſe bonū. xͤ. thy. 5. Sine p̄iudicio nihil facias. iudicauit inꝙͣ ẜuare virginē ſuaꝫ. AmbroſiusNō ingerens ei fomitem nuptiaꝝ. Ecc. 7. Filie tibi ſuntſerua corpus illarum. Qui facit inquam ſic bene facit.¶ De in̄ cū dic̄. Igit̉ ⁊ qͦ mr̄imonio ⁊c. hic on̄dit ꝙ lꝫ vtrūqꝫ ſit bonū. tn̄ ꝟginitas ē melior mr̄imonio. Ubi pª apꝓbat ſtatū ꝯiugalē. Scd̓o p̄ponit ſtatū ꝟginalē ibi. Qui d̓