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Aristoteles, Politik.

gänzungsversuche zu machen. Der Hauptinhalt der bisherigen Er-örterung ist also der, daß der Grund und Boden denen gehören muß,welche die Waffen führen und Vollbürger sind. Zugleich ist derGrund angegeben, weshalb diejenigen, welche den Acker bestellen,eine gesonderte Klasse bilden, und außerdem ward die Größe und dieBeschaffenheit des Landgebietes bestimmt.

6. Hiernächst werden einige Worte über die Verteilung des-selben und über den Charakter der das Feld bestellenden Bevölkerungan ihrer Stelle sein. Wir erklärten uns bereits dagegen, daß derGrund und Boden Gemeingut sei, wie einige vorgeschlagen haben,vielmehr sollte er in der Weise einer freundnachbarlichen mit Wohl-wollen geübten Benutzung Gemeingut werden, auch sollte keinBürger an dem, was zu seinem Unterhalte gehört, Mangel leiden.Die Tischgenossenschaften gelten nun allgemein für eine dem Wesengut eingerichteter Staaten zweckmäßig entsprechende Einrichtung, undwir werden uns später darüber erklären, weshalb diese Ansicht auchdie unsrige ist. An ihnen müssen alle Bürger teilnehmen; aber es istfür die Unbemittelten keine leichte Sache, zu derselben aus eigenenMitteln die festgesetzte Portion beizusteuern und daneben die Be-dürfnisse für den übrigen Haushalt zu bestreiten.

7. Kommt hierzu nein noch die Notwendigkeit der Aufbringungder Kosten des Kultus durch den ganzen Staat, so sieht man wohl,daß der Grund und Boden in zwei Teile geteilt werden muß, vondenen der eine gemeinschaftliches, der andere Eigentum der Privatenzu sein hat. Zeder von diesen Teilen muß wieder in zwei Teile zer-fallen, in einen für die Bestreitung der Kultusbedürfnisse und in einenandern für die Aufbringung der Kosten des gemeinschaftlichen Tisches,während das Land der Privaten in Grenzländereien und in Grund-stücken in der Nähe der Stadt bestehen muß. Hat somit jedes Indi-viduum einen Teil seines Landbesitzes an der Grenze und den andernin der Nähe der Stadt, so wird gerade durch eine solche Verteilungein gemeinsames solidarisches Interesse hervorgebracht.

8. Einmal nämlich ist diese Verteilung eine gleiche und gerechte,und sodann befördert sie die Einigkeit der Gesinnung bei Kriegengegen die Nachbarstaaten. Jede andere Einrichtung erzeugt bei deneinen Gleichgültigkeit gegen die Feindseligkeiten der Grenznachbarn,