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Aristoteles, Politik.

4. Eben deshalb ist dort auch die Leibwache von der Art, wiesie ein König um sich hat, und etwas ganz anderes als die Trabanten-schar eines Tyrannen. Dort sind es die Bürger, welche bewaffnetihre Könige schützen, hier ist es ein Söldnerhaufen, der den Tyrannendeckt. Denn weil jene gesetzliche Herren über Menschen sind, die sichdie Herrschaft gefallen lassen, diese aber über Widerstrebende herrschen,so geschieht es, das; die einen ihre Leibwache von den Bürgern er-halten, die anderen sie gegen die Bürger halten.

5. An diese zwei Arten der Alleinherrschaft schließt sich einedritte an, die bei den alten Hellenen die der Äsymne'ten^ heißt.Dies ist im allgemeinen eine Tyrannis, die sich das Volk erwählthat, und die sich von den: barbarischen Königtume nicht durch Un-gesetzlichkeit, sondern nur dadurch unterscheidet, daß sie gegen das Her-kommen ist. Einige Äsymne'ten blieben zeitlebens in dieser Macht-stellung, andere nur auf bestimmte Zeit, oder für die Erledigunggewisser Angelegenheiten. So wählten die Mitylencller einst denPilltakuZb zu ihrem Haupte gegen die Gefahren, die ihnen von dervertriebenen politischen Partei drohten, an deren Spitze Antime'nidesund der Dichter Alkä'os standen. — 6. Zn einem seiner Tischliederbezeugt es Alkä'os selbst, daß Pi'ttakus zum Tyrannen erwählt ward;

4. Eine ionische Benennung, nach Lindau von dem syrischen L.sob-mani'w, d. i. die Fetten, abzuleiten. Ihre Gewalt wird mit der Königs-würde und der Tyrannis verglichen. Das wichtigste ist, daß denÄsymne'-ten wohl selten die Gewalt auf Lebenszeit, sondern auf bestimmte Zeitund für bestimmte Angelegenheiten wie die Diktatur iu Rom, unbeschränktübertragen wird. Auch Beamte führten diesen Titel, wie in Ky'nre undLews. S. Tittmann, Griechische Staatsverfassungen, S. 77; Panly,Real-Encyklopädie I, 194 ff.

5. Pi'ttakus, Herrscher in Mitylene auf Le'sbos, einer von densieben Weisen um 600. Alkä'os, der Repräsentant ritterlich-feurigerlyrischer Dichtung, schuf seine Dichtungen als Verbannter in der Fremde,nachdem er im tapferen Kampfe um die oligarchischen Interessen hatteflüchtig werden müssen. Seine Dichtungen wurden im Altcrtume sehrhochgeschätzt. In dem folgenden Tischliede will Niebuhr den Ausdruck-/.«-/.oTr-r-epi? für „unedel, bauernhaft, aus der Landschaft" verstanden wissen.S. Vorträge über alte Gesch. 1, S. 333. Vergl. Duncker, a. a. O. IV,S. 80—84, und über Alkä'os ebendaselbst, S. 78, 130—132.