Drittes Buch. Neuntes Kapitel.
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Einrichtung, hat aber doch nicht die höchste Gewalt über alles; son-dern der König hat nur, wenn er außer Land zu Felde zieht, denOberbefehl und die Leitung der Angelegenheiten des Krieges, undaußerdem sind ihm noch die Angelegenheiten des Kultus anvertraut.Dies Königtum ist also ungefähr ein mit selbstherrlicher Macht-befugnis ausgestattetes lebenslängliches Feldherrnamt, ohne Machtnämlich über Leben und Tod, außer im dringenden Falle der Feig-heit ^ bei kriegerischen Unternehmungen, wo der König, wie in alterZeit auch geschah, Standrecht übt. Das bezeugt Home'r. * Dennsein Agameünnon läßt sich zwar alle Schmähreden in den Versamm-lungen geduldig gefallen, war das Heer aber gegen den Feind nus-gerückt, dann hatte er Macht selbst über Leben und Tod. Und soläßt der Dichter ihn denn auch sagen:
Treffe ich einen entfernt von der Schlacht — so soll er
Sicherlich nicht dem Fratze der Hunde und Geier entgehen!
Denn ich bin Herr über Leben und Tod. ^
3. Dies ist also die eine Art des Königtums: ein lebensläng-liches Fcldherrnamt. Es ist teils erbliches, teils Wahlkönigtum.Neben diesen: gibt es aber noch eine andere Art Alleinherrschaft inder Weise, wie das Königtum bei einigen barbarischen Völkern be-steht. Dies hat überall eine der Tyrannis ähnliche Gewalt, beruhtaber gleichwohl auf Gesetz und Herkommen. Denn die Natur gab denBarbaren eine mehr sklavische Sinnesart, als den Helle'nen, und demAsiaten überhaupt mehr, als dem Europäer, und daher ertragen siedie Herrschaft des Despoten ohne Unbehagen. Aus den: angegebenenGrunde also ist das Königtun: dort eine tyrannische Herrschaft, abersie ist sicher^, weil sie auf Herkommen und Gesetz beruht.
1. Hier ist durch Lindau's Verbesserung (ev rou ßl« SeiU«; für iv
der Text sinnreich und glücklich hergestellt.
2. Siehe HomerS Ilias 2, 391 fg.; wo jedoch die letzten, auch der Formnach den Satz der Philosophen beweisenden Worte fehlen.
3. Schon bei der alten griechischen Tyrannis, diesen: Abglanze desheroischen Königtmnes, den: die Nation viel zu danken hatte, war beson-ders der Mangel an Sicherheit der schwache Punkt. Noch inehr war diesder Fall Lei der späteren, entarteten Tyrannis nach Alexanders Zeit.
* Der Laut, hinter dem das Zeichen' steht, hat den Ton: Deutschland ü'ker a'lles.sSangmschridtlche B. gr. u. röm. Klaff.; Bd. 23; Lsrg. 13.^1 Aristoteles. IV. 14