Achtes Kapitel.

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herkommend zu tadeln waren, mit einander gemein. Diejenigen Ein-richtungen aber, welche auf das Ziel der Aristokratie und des eigent-lichen Verfassungsstaates gerichtet sind, neigen sich indessen thcils mehrzur Demokratie, thcils mehr zur Oligarchie hin. So sind, um eineSache vor das Volk zu bringen oder auch nicht vorzubringen, dieKönige mit dem Rath der Alten ermächtigt, wenn alle übereinstim-men. Ist das aber nicht der Fall, so ist der Wille des Volks auchdarüber entscheidend. Was jene aber vor das Volk bringen, ist fürdasselbe nicht bloß eine zur Kcnntnißnahme ergangene Mittheilungobrigkeitlicher Beschlüsse, sondern das Volk ist befugt zu prüfen undzn entscheiden, und einem jeden, der Lust hat, steht cs frei, die mit-getheilten Vorschläge zu bekämpfen, was in den andern Verfassungennicht stattfindct. 4. Daß aber die Fünfer-Kollegien (Pentar-chien) bei so ausgedehnter und großer Machtbefugniß sich selbst undden Rath der Hundert, diese wichtigste Behörde wählen, daß sieferner längere Zeit als die andern Behörden regieren (denn sie sind ineiner amtlichen Stellung sowohl nach ihrem Austritt als vor demEintritt in ihr Ministerium) — das ist oligarchisch; daß sie unbesol-det und nicht durch das Loos bestellt sind, ist dagegen, so wie manchesandere der Art, für aristokratisch anzusehcn, desgleichen die Einrich-tung, daß die Processe insgesammt von den vereinigten Verwaltungs-behörden entschieden werden, und nicht von verschiedenen Behördenje nach ihren verschiedenen Geschäftskreisen, wie in Lacedämon^).

5. Aus diesem ihrem aristokratischen Charakter artet aber dieVerfassung der Karthager in Oligarchie aus, zufolge einer Ansicht, diebei sehr vielen Beifall findet. Nach ihrer Meinung nämlich find dieMagistrate nicht allein nach der Tüchtigkeit des Geschlechts, sondernauch nach dem Neichthum zu wählen; denn der unbemittelte Mannkönne unmöglich sein Amt gut verwalten und sich dazu die gehörigeZeit nehmen. Ist nun der Gesichtspunkt des Vermögens bei der Wahlein oligarchischer, die Rücksicht auf die Tüchtigkeit dagegen ein aristo-kratischer, so hätten wir in dieser hier eine dritte Einrichtung

2) Sv faßt den Sin» der sehr schwierigen Stelle Müller in den Do-riern ll. >15.

Aristoteles' Politik.

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