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Mein weinbespritztcr, mich an süße Stunden.

Drum, Schühi, tauch' in's eig'ne Blut den Dolch,

Könnt' bess'res er, als dich zum Tod verwunden'?

Zieh den Schleier von der Wange, lockst du mich in deinen Bann,

Lüstet dich's nach meinem Blute — wozu frommt der Schleier dann?Seit ich bang den Tag berechnet, der uns trennte, weiß ich's wohl,

Was mir droht bei jener Rechnung, rückt der letzte Tag heran.

Schling' ich nie mich doch als wirre Locke dir nm's Angesicht,

Was verwirrt bei deinem Anblick denn so sehr mich armen Mann?Wonnig träum' ich mir die Stunde, da du fragst: „Wie geht dir's? sprich!"Und ich ganz noch sehnsuchtstrunken keine Antwort finden kann.

Ach, umsonst! dein Schmollen, Schmachten gab mir längst den Todesstoß,Was nun nützt solch Schmachten, Schmollen — keckes Liebchen sage an!

Weiter verdienen der Erwähnung: BannnU (gestorben1512, A. H. 918), der auch ein romantisches Epos Bahrainund Bihrnz gedichtet; Baba Fighani aus Schiraz, gewöhn-lich der „kleine Hafiz" genannt (gestorben 1519, A. H. 925);Nargisl (gestorben 1531, A. H. 938); Lisüni (gestorben 1534,A. H. 941); Ahll von Schiraz (gestorben 1535, A. H. 942);Kalaml ans Jssahan (gestorben 1569, A. H. 977), und seinBruder Salami; ferner

Muhtasch am Kaschi (gestorben 1588 A. H. 996) undNauA (gestorben 1610, A. H. 1019), der Verfasser desergreifenden kleinen Epos von dem tragischen Ende einerHindufürstin, die sich unter Kaiser Akbar mit ihrem verstorbenenGemahl ans dem Holzstoß verbrennen ließ, unter dem Titel:Süz u Gudaz oder Glühen und Schmelzen. — Unter denunmittelbaren Vorläufern des Hafiz vom Ende des siebentenbis zur Mitte des achten Jahrhunderts der Hidschra ragenaußer Amir Fachr-uddin Jbn Jamin (gestorben um 1344A. H. 745), der sich, außer durch seine Ghazelen, noch durcheine Reihe vortrefflicher Qillahs oder Bruchstücke (Gedichte mitWegfall des ersten Reims) berühmt gemacht hat, besonders diebeiden in Delhi geborenen Dichter Amir Hasan und Amir

(1871