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DIE DEUTSCHE PSYCHOLOGIE.

worin das Merkmal des psychischen Phänomens bestehe,so erhalten wir die Antwort: in seinem Verhältnisszu einem Objecte. Dass jeder Act des Denkens einObject voraussetzt, wird allgemein zugegeben. Dagegenerkennt man dem Gefühl und der Sensibilität im Allge-meinen eine Beziehung auf ein Object nicht immer zu.Allein diese Ansicht weist Brentano als irrthtunlichzurück, wenn er auch anerkennen muss, dass das Object,aul welches ein Gefühl sich bezieht, nicht immer einäusserer Gegenstand ist. Giebt man diese Behauptungauch für die Gefühle zu, so folgt, da die Phänomene desDenkens und des Begehrens sich nothwendig auf einObject beziehen müssen, dass das positive Merkmal derpsychischen Erscheinungen in dem besteht, was dieScholastiker des Mittelalters die „intentionale Inexi-stenz“ eines Gegenstandes genannt haben, und wasBrentano, „obwohl mit nicht ganz unzweideutigen Aus-drücken, die Beziehung auf einen Inhalt, die Richtung aufein Object, oder die immanente Gegenständlichkeit“nennen würde. Diese intentionale Inexistenz ist denpsychischen Phänomenen ausschliesslich eigenthümlich.Kein physisches Phänomen zeigt etwas Aehnliches. Undsomit können wir die psychischen Phänomene definiren,indem wir sagen, „sie seien solche Phänomene, welcheintentional einen Gegenstand in sich enthalten“.

Hiernach geht der Verfasser zur Untersuchung desBewusstseins im Allgemeinen über und unternimmt zu-nächst einen Excurs gegen das Unbewusste, der sichbesonders gegen IIartmann und seine willkürlichenaphoristischen Spcculationeu richtet. Es ist jedoch nichtzu verkennen, dass die ideologische Methode Brentano’ssich mit der Hypothese einer unbewussten Thätigkeit derSeele nur schlecht verträgt, denn wenn die Psychologie