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DIE DEUTSCHE PSYCHOLOGIE.

hoben werden soll, wiederholt. Das Wesen des Bewusst-seins besteht in der Unterscheidung des Ichs von derAussenwelt und den Objecten der letzteren. Sobald einGegenstand bewusst wahrgenommen wird, wird er dadurchan sich in eine bestimmte Beziehung zum Ich gebracht,und zur Herstellung dieser Beziehung ist immer einSchluss erforderlich. „Das Bewusstsein ist das Resultatdieses Schlusses; es ist das Urtheil, welches die Beziehungder angescliauten Objecte zum anschauenden Subjectefeststellt. Was ins Bewusstsein fällt, ist natürlich nurdieses Resultat, nur dieses Urtheil. Der Schlussprocessselbst, aus dem das Urtheil hervorgeht, liegt ausserhalbdes Bewusstseins. Wäre er schon bewusst, so bedürftees ja des ganzen Vorgangs nicht mehr. Da das Resultatselbst erst das Bewusstsein ist, so liegt alles, was demResultate vorhergeht, auch vor dem Bewusstsein. DasBewusstsein enthält daher nie die psychischen Processeselber, sondern immer nur ihre Resultate. Diese Resul-tate treten im bewussten Seelenleben als fertige Pro-ducte auf, deren Herleitung nur auf dem Wege derwissenschaftlichen Analyse, nie durch eine unmittelbareEinsicht möglich ist. Die Processe, aus denen die Bil-dung der bewussten Seelenacte hervorgeht, verhalten sichzu diesen Acten selbst, wie die verborgenen Naturgesetzezu den der Anschauung gegebenen Naturerscheinungen.In der Tliat ist ja der Process, der jenseits des Bewusst-seins liegt, und aus dem das einzelne bewusste Phänomenherkommt, nichts anderes als das verborgene Naturgesetzfür dieses Phänomen, und indem wir die Erscheinungendes Bewusstseins aus jenen unbewussten Processen her-zuleiten versuchen, verfahren wir gerade so, wie dieNaturwissenschaft: wir schreiten von den Thatsachen zuden Gesetzen vor, welche die Thatsachen erklären.“