WUNDT.

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duelle Ursache besteht, wie kann er dann jene kleinenAbweichungen unberücksichtigt lassen, welche dem Indi-viduum eigenthümlich und gerade der Gegenstand seinesStudiums sind? Uebrigens zeigt uns die Statistik selbst,dass die Verbrechen, Vergeben, Selbstmorde u. s. w. nachAlter, Geschlecht, Stand, Rang u. s. w. schwanken. Jegenauer sie in die Einzelheiten eindringt, desto näherkommt sie den persönlichen Ursachen. Während alsodie Statistik die äusseren Ursachen, ergiebt der persön-liche Factor die innere Ursache der willkürlichen Hand-lung. Und zwar ist dieser persönliche Factor, welchersich so räthselhaft in die Kette der natürlichen Ursacheneinschiebt, absolut unbewusst, und wir können ihn mitanderm Namen auch Charakter nennen. „Der Charakterist die einzige unmittelbare Ursache der willkürlichenHandlungen. Die Motive sind immer nur deren mittel-bare Ursachen. Zwischen den Motiven und der Causa-lität des Charakters besteht der grosse Unterschied, dassjene entweder an sich bewusst sind, oder leicht ins Be-wusstsein übersetzt werden können, während diese Causa-lität absolut unbewusst bleibt. Dieser persönliche Factorbleibt also zwar ein dunkler Punkt, aber er steht mittenim Lichte klar erkennbarer Ursachen und Wirkungen.Oh er selbst wieder der Causalität unterworfen sei, kannauf dem Boden der Erfahrung unmittelbar nicht ent-schieden werden. Wenn man gesagt hat, der Charakterdes Menschen sei ein Product von Luft und Licht, vonNahrung und Klima, von Erziehung und Schicksalen, ersei durch all’ diese Einflüsse nothwendig vorausbestimmt,wie jede Naturerscheinung, so ist dies eine völlig uner-weisbare Behauptung. In Erziehung und Schicksale greiftder Charakter selbst schon bestimmend ein, man machtalso hier zur Wirkung, was theilweise schon Ursache ist.“