68

DIE DEUTSCHE PSYCHOLOGIE.

sprachlichem Gebiete bekannt, zeigt sich überall durch-drungen von der Existenz eines „Allgeistes“, der Bedin-gung und dem Bande jeder Gesellschaft, der Grundlagealles moralischen Lebens, dessen Gesetze nicht in demIndividuum allein, aber auch nicht ausser oder über derMenschheit gesucht werden dürfen. — Lazarus ist, nachseinem Hauptwerke „Das Lehen der Seele“ 1 ) zu urthei-len, weniger Psychologe, als Helmehr Moralist im Sinneder französischen literarischen Kritik. Das Buch bestehtin einer Reihe geistvoller Essays über den Humor, überAnstand, Ehre, Ruhm, über die Beziehungen der Künstezu einander, über Erziehung und Wissenschaft, über dieSprache in ihrem Verhältniss zum Denken u. s. w. Sielassen eine gründliche Durcharbeitung und bedeutendeGelehrsamkeit erkennen, aber nichts was einer strengenwissenschaftlichen Methode gliche, welche die Thatsachenordnet und ihre Gesetze aufsucht.

Diese beiden Männer haben indess den Gegenstandund den Rahmen der Völkerpsychologie festgestellt, undum sie zu documentiren im Jahre 1859 die „Zeitschriftfür Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft“ gegrün-det. Sie will Untersuchungen über die Gesetze der Völ-kerpsychologie, Abhandlungen aus dem Gebiete der Ge-schichte, Ethnologie, Geologie und Anthropologie brin-gen, und einem Sprachstudium dienen, welches, im Gegen-satz zur Philologie und empirischen Sprachwissenschaft,mit Hülfe der Physiologie die psychologischen Gesetzeder Sprache aufsucht. Dieser Aufgabe ist die Zeitschriftauch nachgekommen.

b Das Leben der Seele in Monographien über seine Erschei-nungen und Gesetze. 2. Bd., II. Aufl. 1876 bis 1878. Wir er-wähnen noch die „Ideale Fragen“, welche er 1878 veröffentlichte.