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DIE DEUTSCHE PSYCHOLOGIE.

oder verschmäht hat, und wir sind deshalb allen denenDank schuldig, welche in Deutschland durch die Begrün-dung der Völkerpsychologie den Versuch gemachthaben, zu diesem schwierigen Werke beizutragen.

Es ist nicht leicht, genau anzugeben, welche Stelledie Vertreter der Völkerpsychologie in der gegenwärtigenBewegung einnehmen. Der Mensch ist auf so vielfacheWeise von Anthropologen, Historikern und Sprachfor-schern studirt,' dass man nur mit Mühe in diesen, zwarauf dasselbe Ziel gerichteten, aber sich häufig wider-sprechenden Bestrebungen sich zu orientiren vermag.Wir können im Ganzen drei Hauptrichtungen unter-scheiden, ohne damit irgend etwas wie eine Classificationunternehmen zu wollen.

Die hervorragendste ist die der Entwickelungs-theorien. Infolge ihres umfassenden Charakters und ihrerausgesprochenen Vorliebe für das Problem der Ent-stehung der Organismen ist diese Lehre eher philo-sophisch als psychologisch, wenn sie auch einige Haupt-begriffe, wie Entwickelung und Vererbung, in die Psycho-logie eingeführt hat.

Eine zweite Gruppe bilden die Anthropologen, welchesich vornehmlich mit dem Studium des physischen Men-schen beschäftigen, im Uebrigen sich auf einige unbe-stimmte Allgemeinheiten über die psychischen Ver-schiedenheiten des Menschengeschlechts, seiner Sitten,Empfindungen und Vorstellungen beschränken.

Einige andere haben sich dagegen der letztenReihe von Aeusserungen zugewandt. Ein Theil von ihnen,wie Lubbock, Mc Lennan, Bachofen, HerbertSpencer, beschäftigt sich mit der Naturgeschichte derSitten; ein anderer studirt die Sprachen und religiösenAnschauungen; ein anderer endlich, wie Tai ne, wendet