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schätzen darf, zu den originalen Höchstleistungen ihrer Poesievor, so stößt man auf Züge der Verwesung 14 ), die schon inden älteren Balladen sehaudererweckend und voll harterGrausamkeit hervorstechen und durch die genialen Satirikerund Humoristen ä la Lawrence Sterne, Fielding, Thackeraywahrlich nicht gemildert -werden. Die Perversität Oskar Wildesist das Ende vom Lied. Die Lebensgeschiclite des hochbe-gabten Malers Morland d. J., des philosophischen DichtersColeridge, denen man auch den anglisierten Amerikaner EdgarAllan Poe gesellen darf, führt auf einen andern Dämondes Volkes, der überm Kanal seit langem auch hochstehendeFrauen ergriffen hat und dessen verheerende Macht selbstführende Politiker von heute offen zugesteheu. Der Imperia-lismus Chamberlains aber erweist sich, an dem altrömischengemessen, als eine Farce schon in der Idee. Von Justitia,Dignitas, Virtus und Honos kann im wahren Sinne nicht dieRede sein, wo alles nur darauf abgelegt wird, einen Welt-handel zu etablieren, dessen Früchte einer bevorzugten Klasseein Uebermenschenleben auf Weltreisen, auf Jagden und in denprunkenden Freuden einer doppelten Londoner Saison ermög-lichen sollen. Wer wird der Platon Englands werden? Werwird das hallende Sprachrohr sein, das mit dröhnender Stimmealle edlen Instinkte und vor allem uneigennützigen Opfersinnaus den Tiefen des englischen Gemütes aufruft? Wer wirddas bei vielen wohlgemeinte Programm einer Verbreitungdes Christentums über alle Erdteile so zu einem nationalbrauchbaren ausgestalten, daß eine solche Verzerrung seinerGrundzüge unmöglich wird, wie wir sie heute unter Sir GreysAegide erleben müssen?
In Frankreich schien sich eine hochherzige Volksge-sinnung anzubahnen, als das mittelalterliche Schlagwort „GestaDei per Francos“ aus geschichtlichen Betrachtungen abgeleitetwurde. Der von den Königen des Mittelalters ohne unmittel-bare Absieht grundgelegte französische Nationalismus schiender ihm angemessenen Formel einer Universalidee nichtmehr ferne zu sein. Das überspannte Kulturprogramm desälteren Franzosen Pierre Dubois (um 1306), das zur Eroberungdes Heiligen Landes erdacht war, tatsächlich aber universa-listischen Charakter hatte, konnte durch Weiterführung derIdeen Bossuets und der französischen Romantiker eine hand-liche, wirksame Form annehmen. Trügerischer Schein! Dieälteste Tochter der Kirche hat unter dem Sonnen-Königtum,
Dyroff, Kulturvolk. 2