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dämmten, und faßte seine ganze Religion in das eine Wort: Ge-horsam gegen Gott und seinen Propheten, zusammen. Seine Lehrewar die Verkündigung einer neuen Herrschaft, ohne ein dogma-tisches Mysterium, ohne eine philosophische Anschauung. Dadurchallein wird der Mensch gerecht, daß er Gottes Willen durch denPropheten erfährt, und dann die Gebote des Propheten erfüllt. Gotterlöst nicht, sondern er regiert: Religion ist, nicht mit ihm innerlicheins werden, sondern ihm gehorchen. Deshalb war hier von Anfangan die Mission nicht Belehrung, sondern Unterwerfung: die Un-gläubigen galten als Rebellen, welche mit der Schärfe des Schwerteszu treffen und zur Bekehrung oder znm Tribut zu zwingen waren.Der Glaubenskrieg entsprang hier also aus den ersten Grundsätzendes Glaubens, und kaum in Mekka anerkannt, ließ Muhammed bereitsdrohende Ausschreiben an den Perserkönig und den Kaiser von By-zanz ergehen. Dem Spotte, womit diese Potentaten dem namenlosenFanatiker antworteten, folgten die wüthendsten Angriffe; wederrömische noch persische Truppen waren fähig, den Reitermassen zuwiderstehen, welche blitzesschnell, unerschöpflich, und mit jubelnderTodesverachtung sich über die Lande ergossen. Sie hatten keinenanderen Gedanken als den Fanatismus für den Chalifen, keinenanderen Genuß, als den Kampf gegen die Ungläubigen, keine andereHoffnung als den Eingang in das Paradies. Es waren Menschenfast ohne Bediirfnisse, tapfer im Kampfe und unempfindlich gegen dieStrapaze, höchst beweglich und ebenso ausdauernd, weder dem Luxusnoch der Bildung zugänglich. Sie wohnen, sagt einer der Dichter,in dem Schatten ihrer Lanzen, und setzen ihre Kochtöpfe auf dieTrümmer der eroberten Städte.

Im Jahre 715 hatten diese Schaaren ganz Vorderasien, sodannden gesammten Nordrand Afrikas, endlich Spanien bis über diePyrenäen hinaus überschwemmt. Der ehrgeizige Eroberer Spaniens,Musa, entwarf damals den gewaltigen, aber für diese Weltenstürmer nichtübertriebenen Plan, mit einem großen Doppelangriff die ganzeChristenheit auf einen Schlag dem Propheten dienstbar zu machen.Es sollte zu diesem Zwecke ein Heer von Kleinasien aus auf Con-stantinopel, ein anderes über die Pyrenäen gegen das fränkische Reichsich stürzen, und dann beide von Osten und Westen her in Rom,als dem Mittelpunkte der Christenheit, ihren Siegeslauf vereinigen.