2^6 Noten zu Midrasch Wajikra rabba.

S. 113, Z. 3: „und wenn (er) nicht (in sich geht), so muss er abgesondertwohnen.“

Das. Z. 16: „Elieser, sagt R. Dosa, war der Kenaan.“

Das. Z. 2 v. u.: Nicht: „in seinem Lande,“ sondern: imso „wie sein (frü-heres) Land.“

S. 114, Z. 30: „Wer daran glaubt, wird es nicht beschleunigen wollen.“

S. 113, Z. 19 u. 21: Statt: „(Der Mensch)“ deutlicher: „(Der Greis).“

Das. Z. 5 v. u. muss es heissen: „Grenzen zu bezeichnen.“

S. 116, Z. 15: „Da er aber alt geworden, blieb er zu Hause, da er nichthinauf gehen konnte.“

S. 117, Z. 10: „In den ersten drei Tagen bleibt die Gewalt des Schmerzes(der Trauer),“ (und daher nimmt in den ersten drei Tagen der Trauernde-keinen Trost an).

Das. Z. 24: Nicht: „sowie der Staub . . .,“ sondern: „wenn der Staub zurErde zurückkehrt, wie er gewesen ist, (nämlich rein von Sünden); s.M. K., wenn aber nicht (er sündenfrei zurückkehrt), so schleudert erdie Seele der Feinde mit dem Wurfgefässe fort.“

Das. Z. 9 v. u. muss es heissen: „so werfe ich sie dir vor dein Angesicht.“S. 118, Z. 4 v. u.: „Seine Gefangnen löste er nicht, um sie in die Heimathzu entlassen.“

Das. Z. 3 v. u.: „kamen sie wieder zu Evil-Merodach, um ihn zum Königeinzusetzen, dieser sagte aber.“

S. 119, Z. 1: „und jetzt wird er mich umbringen (wenn sich wieder Lebenin ihm zeigt); und er traute ihnen nicht.“

Das. Z. 19 v. u.: Nicht: „findet er dasselbe leer,“ sondern: „findet er, dasses grün geworden.“

S. 120 muss es heissen: „und schwächenden Schmerzes. R. Jochanan sagt:ihr habt eine gewaltige und schwächende Plage gebracht.“

Das. Z. 24: „weil sie hinter ihren Grossen Spott trieben.“

S. 122, Z. 3 deutlicher: „die Raben vorbereitet, bestimmt.“

Das. Z. 7: „zur Erhaltung. Woher lässt sich das beweisen? Aus denWorten“ ist falsch, es muss heissen: „Woher soll aber denn die Nah-rung kommen? — (Antw.) „Wer bereitet dem Raben seinen Fang?“Ebenso gelangt der Mensch nicht zur Kenntniss der Thora, wenn ernicht gegen sich, seine Kinder und sein Haus hart ist wie ein Rabe.“Das. Z. 19 ff. muss es heissen: „Das Lernen der Thora soll nur bei Nachtstattfinden“ .... „Resch Lakisch aber sagte: sowohl bei Tag, wie beiNacht.“

S. 123, Z. 2: Statt: „Der Kluge aber, was thut er? Er schiebt das Ler-nen nicht hinaus, sondern er spricht“ muss es heissen: „Was sprichtaber der Kluge? Hat es dieser nicht auch von einem Anderen ge-lernt?“

Das. Z. 9: „Bekomme ich nicht meinen Lohn für jedes einzelne Fass(das ich hineinfülle) bezahlt?“

S. 125, Z. 9 muss es heissen: „Dadurch, dass die Israeliten sich demüthigten,nicht in Zwietracht zu lagern.“ Ebenso vorher Z. 5: „sich träge er-wiesen, sodass sie nicht in Zwietracht lagerten.“

Das. Z. 21 : „Von Bruchstücken erhält man Pflöcke, kann man Pflöckemachen; von Splittern erhält man keine Pflöcke, kann man keine Pflöckemachen, die Bruchstücken sind nicht wie die Splitter.“

Das. Z. 24 muss es heissen: „bekommt der Kopf rheumatisches Leiden“(oip’uaito, ysvfiaTixoi;).

Das. Z. 3 v. u.: „Ich habe bei jedem Fass mich untersucht.“