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Par. XXXIV. Cap. XXIII, 40.

Wenn ein Mensch ein gutes Werk ausübt, so soll er es mit frohemHerzen (Gemüthe) ausüben; denn wenn Rüben gewusst hätte, dassGott über ihn schreiben würde Gen. 37, 21: „Rüben hörte es undrettete ihn aus ihrer Hand,“ so hätte er den Joseph auf seinerSchulter getragen und zu seinem Vater gebracht, und wenn Boasgewusst hätte, dass Gott über ihn schreiben würde: „er reichte ihrGeröstetes,“ so hätte er ihr gemästete Kälber zu essen vorgesetzt.R. Cohen und R. Josua bar R. Simon im Namen des R. Levisagten: In früherer Zeit, wenn ein Mensch ein gutes Werk geübthatte, schrieb es der Prophet nieder, wenn jetzt aber ein Menschein gutes Werk übt, wer schreibt es denn jetzt nieder? Elia undder König Messias, und Gott siegelt auf ihre Hände, wie es heisstMal. 3, 16: „Dann werden sich die Gottefsfürchtigen zusammenge-sellen, einer zu dem andern, und der Ewige merkt auf und höretund schreibt es nieder.“

R. Josua hat gelehrt: Mehr als der Herr des Hauses (derWirth) an den Armen thut, thut dieser an dem Herrn des Hauses.So sprach auch Ruth zu Noomi: „Der Name des Mannes, an demich heute gethan habe, ist Boas.“ Es heisst hier nicht: „Der anmir gethan hat,“ sondern: „an dem ich gethan habe.“ Sie sprachnämlich zu ihr: Ich habe viele Thaten und viel Gutes an ihm ge-than für das Stück (Brot), was er mir gegeben hat. R. Cohensagte: Es heisst Lev. 26, 43: ]i'\ Das Wort ■■, weil (darum)

ist (per inversionem) ity, der Arme. R. Schila von Nuha erklärteder Dürftige als Notarikon*) im Sinne von: ircn sn,gieb heraus dein Vermögen, das du von ihm (dem Armen) hast.**)R. Abin sagte: Dieser Arme steht an deiner Thür, und Gott stehtzu seiner Rechten, wie es heisst Ps. 109, 31: „Denn er steht demArmen zu seiner Rechten.“ Giebst du ihm, so wisse, dass der,welcher zu seiner Rechten steht, dir dafür deinen Lohn geben wird,giebst du ihm aber nicht, so wisse, dass der, welcher zu seinerRechten steht, dich bestrafen wird, wie es heisst das.: „Zu helfenvon denen, die sein Leben verurtheilen.“ R. Ibo sagte: Es heisstDeut. 15, 10: „Geben sollst du ihm.“ R. Nachman sagte: „Dennwegen (bbto) dieser Sache“ d. i. die Welt gleicht dem Räderwerk,woran Schöpfgefässe angebracht sind, das volle wird ausgeleert unddas leere wird gefüllt.***) Im Namen des R. Elieser ist gelehrtworden: Israels Strafe liegt in der Hand der Armen, wie es heisstdas.: „Er (der Arme) könnte über dich zum Ewigen rufen und eswäre dann an dir eine Sünde“ (die zu bestrafen wäre). EdomsRache liegt in der Hand Israels, wie es heisst Ezech. 25, 14: „Ichübergebe meine Rache an Edom, in die Hand meines Volkes

*) Es ist eine Transposition von '3JJ. Der Sinn der Leviticusstellewäre demnach dieser: Deshalb (weil sie das Gesetz übertreten haben) trifftsie die Strafe der Armuth.

**) D. i. du besitzest Vermögen, um damit Wohlthaten auszuüben.

***) Vgl. Midr. Ruth s. v. nman rh