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Par. XXXII. Cap. XXIV, IO.

erschlug ihn mit der Faust vgl. Jes. 58, 4: „Um zu schlagen mitder Faust den Frevler.“ R. Levi sagte: Er erschlug ihn mit denGeheimnissen der Israeliten *) vgl. Hos. 2, 1: „Einst wird sein dieZahl der Israeliten wie der Sand am Meere.“

Oder: „Und der Sohn einer Israelitin ging hinaus.“ Das stehtauch Cant. 4, 12: „Ein verschlossener Garten ist meine SchwesterBraut, eine verschlossene Quelle (Haufen) und eine versiegelte Quelle.“R. Pinchas sagt: Unter hü, verschlossene Quelle“ sind die Jung-frauen zu verstehen, unter „biS ’3 ‘ 5 , verschlossener Garten“ die Ehe-frauen und unter „Sinn versiegelte Quelle“ die (keuschen)

Männer. Es ist gelehrt worden im Namen des R. Nathan: „Einverschlossener Garten“ und „eine verschlossene Quelle“ bezeichnendie beiden Arten des Beischlafes, den natürlichen und den wider-natürlichen. Oder R. Pinchas hat im Namen des R. Chija bar Abbagesagt: Unter „verschlossener Garten“ sind die Israeliten zu ver-stehen, welche in Aegypten sich der Unzucht enthielten, weshalb sieauch aus Aegypten erlöst wurden. Darum haben dich deine Ge-sandten geschickt, wie es heisst Ex. 13, 17: „Und es geschah, alsPharao das Volk entliess (nViaa).“ R- Huna sagte im Namen desR. Chija bar Abba: Unsere Mutter Sara zog hinab nach Aegyptenund enthielt sich der Unzucht (des verbotenen Umgangs mit Wei-bern), und durch diese ihre verdienstliche Handlung enthielten sichauch alle anderen Frauen der Unzucht. Joseph kam nach Aegyptenhinab und enthielt sich der Unzucht (des verbotenen Umgangs) undin Folge seines Verdienstes hielten sich auch die Israeliten davonfern. R. Chija bar Abba sagte: Weil er sich der Unzucht (des ver-botenen Umganges) enthielt, deshalb wurden die Israeliten durch ihnerlöst. R. Huna sagte im Namen des Bar Kapra: In Folge von vierDingen sind die Israeliten aus Aegypten erlöst worden, weil sienicht ihre Namen und ihre Sprache verändert hatten, weil sie nichtverläumdet hatten und weil unter ihnen kein Ausschweifender ge-funden wurde. Sie haben ihre Namen nicht verändert. Als Rübenund Simeon zogen sie hinab und als Rüben und Simeon zogen siewieder herauf, sie nannten Jehuda nicht Rufus und Rüben nichtLuliani und Joseph nicht Lestis und Benjamin nicht Alexandri. Siehaben ferner ihre Sprache nicht verändert. Anderswo Gen. 14, 13heisst es: „Es kam ein Entronnener und meldete es dem HebräerAbraham,“ und hier Ex. 5, 3 heisst es: „Und sie (Mose und Aaron)sprachen: Der Gott der Hebräer hat sich zu uns verfügt.“ Es heisstauch Gen. 45, 12: „Dass mein Mund mit euch spricht,“ nämlich inder heiligen Sprache. Sie haben nicht verläumdet, wie es heisstEx. 11, 2: „Sprich doch vor den Ohren des Volkes.“ Du findest,dass dieses Wort zwölf Monate bei ihnen aufbewahrt war, und einer

*) E>. i. er erschlug ihn in Gegenwart der Israeliten in dem Vertrauen,dass sie ihn nicht verrathen würden, mit Anspielung auf Ex. 2, 12: „Under verscharrte ihn in den Sand“ d. i. in Israel.