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Par. XXXII. Cap. XXIV, io.

den Leuchtern gebraucht wird (schön machen), der andere sagte:iiäüfi gut hat den Sinn wie das gut, was vom Räucherwerk

steht (schön aufsteigen). Und eine Stimme zum Bösen s. Deut. I, 34:„Der Ewige hörte die Stimme eurer Worte und ward zornig undschwur.“ R. Tachlipha sagte: Gott sprach: Ihnen erscheint es alsZorn, aber nicht mir, weil ich schwur in meinem Zorn. Ich schwurin meinem Zorn und widerrief es (wurde rückgängig) bei mir: „dasssie nicht kommen sollten zu meiner Ruhe“ d. i. zu dieser Ruhesollen sie nicht kommen, wohl aber zu einer andern Ruhe. R. Levisagte im Namen bar Kapras: Gleich einem Könige, welcher überseinen Sohn zürnte und über ihn verhängte, dass er nicht bei ihmin seinem Palaste erscheinen sollte. Was machte aber der König?Er liess seinen Palast einreissen, einen andern bauen und führteseinen Sohn nun mit sich hinein. Da hat er doch seinen Schwurgehalten und seinen Sohn wieder aufgenommen. So sprach auchGott: Weil ich schwur in meinem Zorn, dass sie nicht kommensollen zu meiner Ruhe d. i. zu dieser Ruhe sollen sie nicht kom-men, wohl aber zu einer andern Ruhe. „Und der Geflügelte ver-kündet das Wort.“ Wenn nämlich der Mensch schläft, sagte R. Abin,spricht der Körper zur Neschama und die Neschama zum Nepheschund der Nephesch zum Engel und der Engel zum Cherub und derCherub zu dem Herrn der Flügel und der Herr der Flügel bringtdas Wort vor dem, welcher sprach und es ward.

Oder: „Auch in deinem Gedanken sollst du dem König nichtfluchen.“ Das ist Mose, von dem es heisst Deut. 33, 5: „Er warKönig über Jeschurun,“ „und in den Gemächern deines Lagersfluche nicht dem Reichen“ d. i. Mose. Woher war Mose reich?R. Chanin sagt: Von dem Behauen der Edelsteine (bei den Bundes-tafeln) hat Gott ihm in seinem Zelte mitgetheilt und davon ist erreich geworden, wie es heisst: „Haue dir (^b bD2) d. i. die Abfälle(mbiDSFi) seien dein. In dieser Stunde sprach Mose Prov. 6, 22:„Der Segen des Ewigen macht reich.“ „Denn der Vogel des Him-mels“ d. i. er (Mose) flog wie ein Vogel und stieg auf zum Him-mel. „Und der Geflügelte meldet das Wort“ d. i. dem Mose wurdevom Sinai verkündet: „Führe den Flucher hinaus.“

„Und es ging aus der Sohn einer Israelitin.“ Woher? R. Levisagte: Er trat aus seiner Welt*), wie es heisst 1 Sam. 17, 4: „Datrat ein Zweikämpfer hervor aus dem Lager.“**) R. Berachja sagte:Er trat aus einem höheren Abschnitte heraus, wie es heisst: „Dusollst feines Mehl nehmen und es backen (zu Schaubroten).“ Pflegtdenn ein König warmes Brot zu essen? Es muss doch wohl erstabgekühlt sein, sowie dort gelehrt worden ist:***) Das Schaubrot

*) Er hatte geflucht und dadurch ist er um das selige Leben ge-kommen.

**) So hier: Er trat aus seinem Kreise heraus dort und hier.

***) Menachot fol. IOO.