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Par. XXVII. Cap. XXII, 27.
mich aus der Hand des Löwen und aus der Hand des Bären errettethat, wird mich auch aus der Hand dies Philisters erretten. Darauf zogSaul dem David einen Panzer an. Von Saul heisst es: „Er ragte mitseiner Schulter über alles Volk; als er ihm daher seine Kleider an-gezogen hatte und sah, dass sie ihm passten (eig. für ihn gemachtwaren), da warf er ein böses Auge auf ihn. Als David sah, dass SaulsGesicht erbleichte, sprach er zu ihm: „Ich kann in diesen nicht gehen,denn ich habe es noch nicht versucht (ich bin nicht daran gewöhnt)und David legte sie von sich.“ Siehe, hieraus kannst du lernen,wenn ein Mensch auch klein (kurz) ist, so wird er, wenn er zumKönig erhoben ist, gross (lang). Und alles warum? In der Stunde,wo David mit dem Salböl bestrichen ward, wurde er vor allen seinenBrüdern gepriesen (übertraf er alle seine Brüder). Und darum sagter auch: Ueber das Oel, womit ich gesalbt worden bin, bin icherfreut, wie es heisst Ps. 16, 9: „Darum freut sich mein Herz undmeine Ehre frohlockt, auch mein Fleisch wird sicher ruhen.“
Parascha XXVII.
Cap. XXII. V. 27. Ein Ochs oder Schaf oder Ziege,wenn es geboren ist. Das steht auch geschrieben Ps. 36, 7:„Deine Gerechtigkeit ist wie Gottes Berge.“ (Warum wird die Ge-rechtigkeit mit den Bergen verglichen?) Wie die Berge Kräutererzeugen, so stiften auch die Gerechten gute Werke. Oder: „DeineGerechtigkeit wie Berge Gottes.“ Wie die Berge besät werden kön-nen und Früchte tragen, so tragen auch die Gerechten Früchteund thun sich und andern wohl. Womit ist das zu vergleichen?Mit einer goldenen Schelle, deren Klöppel eine Perle ist. So thunauch die Gerechten sich und andern wohl, wie es heisst Jes. 3, 10:„Saget dem Gerechten, dass es ihm gut geht, denn die Frucht ihrerWerke sollen sie geniessen. „Und deine Gerichte ein grosser Ab-grund.“ (Für wen sind die Strafgerichte?) Für die Frevler. Wieder Abgrund nicht besät werden kann und auch keine Früchte er-zeugt, so bringen auch die Frevler keine guten Werke und tragenkeine Früchte, sondern sie bereiten sich und andern viel Leid, wiees heisst Jes. 3, 11: „Wehe dem Frevler, Böses“ d. i. er bereitetBöses (Unglück) sich und andern.
Oder: „Deine Gerechtigkeit wie Berge Gottes.“ Versetze dieWorte des Verses und lege aus: Deine Gerechtigkeit ragt überdeine Strafgerichte wie die Gottesberge über den grossen Abgrund.Wie die Berge auf den Abgrund drücken, dass er die Welt nichtüberschwemmt, ebenso überwältigt die Gerechtigkeit (Frömmigkeit,Tugend) die Strafgerichte, dass sie nicht in die Welt kommen.
„Deine Gerechtigkeit wie Berge Gottes.“ Wie diese Bergeunendlich sind, so ist auch der einstige Lohn der Gerechten (From-men) unendlich. „Deine Strafgerichte ein grosser Abgrund.“ Wieder Abgrund unerforschlich ist, so sind es auch die einstigen Strafender Frevler.