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Par. XXIV. Cap. XIX, 2.
Der Mann ging und warnte die Leute der Stadt und sprach zu ihnen:Wer einen Schlägel, wer ein Grabscheit, wer eine Schaufel hat u. s. w.Sie gingen am Morgen bei Tagesanbruch heraus und beobachteten dieOberfläche des Wassers, und als sie einen Wasserstrudel sahen, schlugensie mit den eisernen Werkzeugen darauf und riefen: Der Unsrigehat gesiegt! der Unsrige hat gesiegt! Sie gingen nicht eher vondort hinweg, bis sie geronnenes Blut auf dem Wasser sahen. Wennnun schon die Geister, die doch nicht des Beistandes wegen er-schaffen sind, des Beistandes bedürfen, um wie viel mehr wir, diewir zum Beistände erschaffen sind! Das sagt nun der heilige Sänger:,,Er sendet deine Hilfe vom Heiligthume.“
Oder: „Er sendet deine Hilfe vom Heiligthume.“ R. Levi sagte:Alles Gute, alle Segnungen, alle Tröstungen, die Gott einst wirdden Israeliten zu Theil werden lassen, gehen nur von Zion aus.Das Heil kommt von Zion, wie es heisst Ps. 14, 7: „O käm’ aus ZionHeil über Israel,“ die Macht kommt von Zion, wie es heisst das.110, 2: „Den Stab deiner Macht sendet der Ewige aus von Zion,“der Segen kommt von Zion, wie es heisst das. 134, 3: „Der Ewigewird dich segnen von Zion,“ der Posaunenschall (Schophar) geht vonZion aus, wie es heisst Joel 2, 1: „Stosst in die Posaune zu Zion,“der Thau, der Segen und das Leben gehen von Zion aus, wie esheisst Ps. 133, 3: „Wie der Thau Hermons, der von Zions Bergenherabkommt;“ die Lehre (Thora) geht von Zion aus, wie es heisstJes. 2, 3: „Denn von Zion geht die Lehre (Thora) aus;“ die Hilfeund der Beistand gehen von Zion aus, wie es heisst: „Er sendet deineHilfe vom Heiligthume“ d. i. durch deine heiligen Werke kommt dirHilfe; „und von Zion unterstützt er dich“ d. i. von Zion gehen deineheiligen Werke aus. Gott sprach zu Mose: Geh und sage denIsraeliten: Meine Kinder! wie ich enthaltsam bin, so sollt auch ihrenthaltsam sein, wie ich heilig bin, so sollt auch ihr heilig sein.Das wollen die Worte sagen: „Ihr sollt heilig sein.“
R. Chija hat gelehrt: Dieser Abschnitt wird darum in der Ver-sammlung vorgetragen, weil davon die meisten wesentlichen Lehrenabhängen. R. Levi sagte: Weil die zehn Gebote darin enthaltensind. „Ich bin der Ewige, dein Gott“ und hier heisst es: „Ich derEwige, euer Gott,“ „du sollst keine fremden Götter haben,“ hierheisst es: „Götter aus Gegossenem sollt ihr euch nicht machen,“„du sollst meinen Namen nicht vergeblich aussprechen,“ hier heisstes: „Ihr sollt bei meinem Namen nicht falsch schwören,“ „gedenkedes Sabbaths, ihn zu heiligen,“ hier heisst es: „Meine Sabbathesollt ihr beobachten,“ „ehre deinen Vater und deine Mutter,“ hierheisst es: „Ein jeder ehrfürchte seine Mutter und seinen Vater,“„Du sollst nicht morden,“ hier heisst es: „Stehe nicht nach demBlute deines Nächsten,“ „du sollst nicht ehebrechen,“ hier heisstes: „Getödtet soll werden der Ehebrecher und die Ehebrecherin,“„du sollst nicht stehlen,“ hier heisst es: „Ihr sollt nicht stehlen,“„du sollst nicht falsches Zeugniss reden,“ hier heisst es: „Du sollst