Par. XXI. Cap. XVI, 3.

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Priester den Dienst versehen. Manche sagen: einundachtzig, andere:zweiundachtzig und noch andere: vierundachtzig. Unter diesen be-kleidete Simeon der Gerechte vierzig Jahr die Priesterwürde. Weilsie aber dieses Amt käuflich gemacht hatten, wurden ihre Jahre(Amtsjahre) abgekürzt.

Einst trug es sich zu, dass jemand (der von der Regierung dasHohepriesterthum erlangen wollte) durch seinen Sohn zwei silberneMasse mit silberner Füllung und silbernen Abstreichern schickte,bald darauf aber schickte ein anderer durch seinen Sohn zwei gol-dene Masse mit goldener Füllung und goldenen Abstreichern. Hieraufwandte man das Sprichwort an: Das Eselsfüllen hat den Leuchterumgestossen. *) Auf jene wandte R. Acha an Prov. 10, 27: „DieFurcht des Ewigen vermehrt die Tage“ d. s. die, welche im erstenTempel den Dienst versehen haben; „die Jahre der Frevler aberwerden abgekürzt“ d. s. die Priester, welche im zweiten Tempelden Dienst versehen haben. R. Chanina und R. Josua ben Levi,Genossen (Schüler) der Rabbinen sagten: Warum amtirt der Hohe-priester in acht Kleidern? Gegen die acht Tage der Beschneidung,welche nach acht Tagen erfolgt, wie es heisst Mal. 2, 5: „MeinBund mit ihm war Leben und Frieden.“ R. Simon fragte im Namendes R. Josua: Warum geht der Hohepriester nicht in goldenenKleidern hinein? Weil ein Ankläger nicht zugleich ein Vertheidigerwerden kann**), damit dem Satan kein Anlass gegeben werde zusprechen: Gestern haben sie sich Götter von Gold gemacht undheute wollen sie den Altar mit goldenen Kleidern bedienen. R. Josuavon Sichnin im Namen des R. Levi gab den Grund an: Um dasGeld der Israeliten zu schonen. R. Levi sagt: Um Stolz zu ver-hindern, wie es heisst Prov. 25, 6: „Brüste dich nicht vor einemKönige.“

„mit einem jungen Stier,“ das erinnert an Abraham, im Ver-dienste von Gen. 18, 7: „Und Abraham lief zu den Rindern.“ „Undeinen Widder zum Brandopfer,“ das erinnert an Jizchak, imVerdienste von das. 22, 13: „Siehe, ein Widder war hinten, verwickeltim Dickicht.“ Eine Ziege im Verdienste Jacobs s. das. 27, 9: „Nimmmir von da zwei gute Ziegenböckchen.“ R. Berachja sagte imNamen des R. Levi: Was heisst: EPiia, gute? Solche, die gut sindfür dich, und gut für deine Kinder; gut für dich, dass du die väter-lichen Segnungen erhältst, und gut für deine Kinder, weil sie da-durch am Versöhnungstage versöhnt werden, wie es heisst Lev. 16, 30:„Denn an diesem Tage wird er euch versöhnen.“ Diese Thiereerinnern aber nur an die Väter, woher lässt sich aber beweisen,dass sie auch an die Mutter erinnern? Weil es (viermal in diesemVerse) heisst: na, allein (d. i. ein jeder einzeln mit seinem Weibe).R. Berachja und R. Jeremja im Namen des R. Chija sagten: Sowie

*) Vergl. Jerusch. Joraa I, 38 t 1 .

**)kDas Gold würde an das goldene Kalb erinnern.