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Par. XI. Cap. IX, i.

kamen und ihn überfielen, da fingen sie an zu schreien: 'n, 'nWehe! wehe! wie es heisst: „■'rni, Wehe in den Tagen Amraphels.“Es heisst Jes. 7, 1: „Und es war in den Tagen Achas, des SohnesJothams.“ Was gab es denn da für eine Noth? Es heisst das.9, 11 : „Der Aram griff vorn an und die Philister von hinten.“Gleich einem Könige, welcher seinen Sohn einem Pädagogen über-gab. Der Pädagog hasste denselben, er dachte aber bei sich:Tödte ich ihn jetzt, so verwirke ich meinen Kopf bei dem Könige,ich will ihn lieber seiner Amme entziehen, so stirbt er von selbst.Ebenso dachte Achas. Giebt es keine Böckchen, so giebt es auchkeine Böcke, giebt es keine Böcke, so giebt es keine Schafe, giebtes keine Schafe, so giebt es auch keine Hirten, giebt es keineHirten, so giebt es auch keine Welt. Demgemäss dachte Achas:Giebt es keine Kleinen, so giebt es auch keine Schüler, giebt es keineSchüler, so giebt es auch keine Weisen (Gelehrten), giebt es keineWeisen, so giebt es auch keine Thora und giebt es keine Thora,so giebt es auch keine Versammlungs- und Lehrhäuser; giebt eskeine Versammlungs- und Lehrhäuser, so ruht auch Gottes Sche-china nicht auf der Welt. Was machte er? Er erhob sich undverschloss die Versammlungs- und Lehrhäuser, wie es heisst das.8, 16: „Wickle ein die Kundmachung, versiegle die Offenbarungauf meinen Schülern.“ R. Huna im Namen des R. Eleasar sagte:Warum hiess er Achas? Weil er sich an den Versammlungs- undLehrhäusern vergriff. R. Jacob im Namen des R. Acha sagte:

(Dass es so war,) kannst du entnehmen aus das. V. 17: „Und ichharre auf den Ewigen, welcher sein Antlitz verbirgt“ u. s. w. Esgiebt keine schwerere Stunde als diese, von der es heisst Deut.31, 18: „Und ich will verbergen mein Antlitz an jenem Tage.“Von dieser Stunde heisst es Jes. 8, 17: „Und ich harrte auf denEwigen;“ s. Deut. 31, 21: „Denn es soll nicht vergessen werden ausdem Munde seines Samens.“ Was nützte es ihih? S. Jes. 8, 18:„Siehe, ich und die Knaben, welche mir der Ewige gegeben.“Waren es denn seine Kinder, waren es nicht seine Schüler? Alleindaraus geht hervor, dass der Schüler eines Menschen sein Sohnheisst. Als alle sahen, dass er sich an den Versammlungs- undLehrhäusern vergriff, fingen sie an zu schreien: ’n, ’n Wehe!

■’n( , 'i) Wehe, Wehe war in den Tagen des Achas. Es heisst Jerem.1, 3: „Es war in den Tagen Jehojachims des Sohnes Josia’s.“ Wasgab es denn da für eine Noth? Es heisst das. 4, 23: „Ich sah dasLand und siehe, wüst und leer ist es.“ Gleich den Briefen einesKönigs, welche in eine Provinz gelangten, in jeder Provinz, inwelcher die Briefe eintrafen, da standen die Bewohner auf ihrenFüssen und entblössten ihre Häupter und lasen sie mit Schreckenund Furcht, mit Zittern und Beben, als sie aber in die Provinz

des Königs gelangten, da standen die Leute auf, zerrissen sie

und verbrannten sie und sprachen: Wehe uns, wenn der König esmerken wird! So heisst es Jerem. 36, 23: „Als Jehudi drei oder