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Der Midrasch Wajikra Rabba : das ist die haggadische Auslegung des dritten Buches Mose
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Par. X. Cap. VIII, 3.

eurer Götzen. Oder: Warum fiel er auf sein Gesicht? Weil derMund, der gelästert und geschmäht hatte, Staub lecken sollte vergl.Hi. 40, 8:Versenke sie in Staub allzumal, ihr Angesicht verschliessin Dunkel. Oder: Warum fiel er auf sein Gesicht? Weil es heisstDeut. 33, 29:Deine Feinde werden dir schmeicheln und du wirstauf ihren Höhen einhertreten.

Und das Salböl. Das Salböl, das Mose in der Wüste gemachthat, erklärt R. Jehuda bar Ilai, ist gleich von Anfang bis zu Endeein Wunderwerk gewesen. Es waren dazu anfangs nicht mehr als12 Log*) genommen, wie es heisst:Heiliges Salböl soll das (n"t = 12)sein. Sollte das Holz damit erweicht werden? Dazu reichte es dochnicht aus, denn wieviel verzehrte nicht das Feuer, wieviel verschlangnicht das Holz, wieviel verschlang der Kessel? Und davon solltendoch auch Aaron und seine Söhne an den sieben Weihetagen ge-salbt werden, und ebenso sollte auch der goldene Altar und alleseine Geräthschaften (und sein Zubehör) gesalbt werden, nicht min-der der kupferne Altar und alle seine Geräthschaften und der Tischund alle seine Geräthschaften und der Leuchter und alle seine Ge-räthschaften, das Becken und sein Gestelle und davon sind auchspäter noch die Hohenpriester und die Könige bis in das zehnteGeschlecht gesalbt worden, nur Königssöhne wurden nicht gesalbt.Warum ist denn Salomo gesalbt worden? Wegen Adonia. UndJoasch? Wegen Athalja. Und Jehoachas? Wegen seines BrudersJehojachim, der zwei Jahre älter war' als er, und das übrige ist fürdie Zukunft geblieben, wie es heisst Ex. 30, 25:Heiliges Salbölsoll das mir sein. Die Könige wurden nur an einer Quelle ge-salbt, wie es heisst 1. Reg. 1, 33:Der König sprach zu ihnen:Nehmt mit euch die Knechte eures Herrn und lasset meinen SohnSalomo auf meinem Maulthier reiten und führt ihn hinab zumGichon. Und dann wurden die Könige nur (mit dem Oel) ausdem Horn gesalbt, Saul und Jehu aber wurden mit dem Oelaus einem Kruge gesalbt, um damit anzuzeigen, dass ihre Regie-rung eine vorübergehende sein werde, dagegen David und Salomowurden mit dem Oel aus dem Horn gesalbt, weil ihre Herrschafteine dauernde (ewige) sein sollte.

Und den Stier des Sündopfers und die zwei Widder.R. Huna im Namen des R. Abba bar Kahana sagte: Er machtewie eine Art Hügel (d. i. er ordnete die Opferthiere hügelartig),den einen Widder von der einen und den andern Widder von derandern Seite und den Stier in der Mitte.

V. 3. Und es versammle die ganze Gemeinde sich vordem Eingang des Versammlungszeltes. (Wie ist das möglich?)R. Eleasar sagte: Die Israeliten zählten damals 600,000 und dusagst, (sie^ sollen) an der Thür des Versammlungszeltes (zusammen-

*) Ein kleines Mass, der zwölfte Theil eines Hin.