Par. IX. Cap. VH, 12. Par. X. Cap. VIII, I.

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die Erde;“ am zweiten Tage schuf er von den Oberen s. das. V. 6:„Und Gott sprach: es werde eine Veste;“ am dritten Tage schufer von den Unteren s. das. V. 9: „Und Gott sprach: es sammelnsich die Gewässer;“ am vierten Tage schuf er von den Oberen s.das. V. 14: „Es seien Lichter an der Veste des Himmels;“ amfünften Tage schuf er von den Unteren s. das. V. 20: „Und essprach Gott: die Wasser sollen wimmeln;“ am sechsten Tage kamer zur Erschaffung des Menschen. Da sprach er: Erschaffe ichihn von den Oberen, siehe, so bilden diese die Mehrzahl, sie sindvor den Unteren um ein Geschöpf mehr; erschaffe ich ihn dagegenvon den Unteren, siehe, so sind diese wieder in der Mehrzahl undgegen die Oberen um ein Geschöpf mehr. Was that er? Er schufihn von den Oberen und von den Unteren, wie es heisst das. 2,7:„Und es bildete der Ewige Gott den Menschen aus Staub von demLande“ d. i. von den Unteren, „und blies in seine JSfase Lebens-odem“ d. i. von den Oberen. R. Mani von Schaab und R. Josuavon Sichnin sagten im Namen des R. Levi: Gross ist der Friede,denn alle Segnungen, Güter, Tröstungen, die Gott über die Israelitenbringt, schliessen mit Frieden, das Krischma schliesst mit Frieden*),das tägliche Gebet schliesst mit Frieden**), im Priestersegen heisstes Num. 6, 26: „Er gebe dir Frieden.“ Aber das ist nur bei denSegnungen der Fall, woher lässt es sich auch bei den Opfern beweisen?Weil bei ihnen immer das Wort: mm angewandt ist, wie es heisst:Das ist die Thora für das Ganz-, Speis-, Sünd-, Schuld-, Amt-antritts- und Friedensopfer. Doch das gilt nur im Allgemeinen vonder Gesammtheit der Opfer; woher lässt sich beweisen, dass es auchim Einzelnen (bei dem einzelnen Opfer) der Fall ist? Weil esheisst: Das ist die Thora (Verordnung) für das Ganz-, Speis-,Sünd-, Schuld- und Friedensopfer. Doch das ist nur bei den Opferneines Einzelnen der Fall, woher lässt sich beweisen, dass es auchvon den Opfern der Gesammtheit gilt? Weil es heisst das. 29,39:„Diese Opfer sollt ihr dem Ewigen opfern an euren Festen“ undes schliesst mit Friedensopfern. Doch das gilt nur in dieser Welt:woher lässt sich beweisen, dass es auch in jener Welt so sein wird?Aus Jes. 66, 12: „Siehe, ich leite zu ihr wie einen Strom den

Frieden.“ Die Rabbinen sagen: Gross ist der Friede, denn derKönig Messias wird nur mit dem Frieden beginnen, wie es heisstJes. 52, 7: „Wie lieblich sind auf den Bergen die Füsse des Heils-boten, der Frieden verkündigt.“

Parascha X.

Cap. VIII, V. 1. Nimm Aaron und seine Söhne u. s. w.In Verbindung mit Ps. 45, 8: „Du liebest Gerechtigkeit, hassest

*) Der du ausbreitest die Friedenshiitte.

**) Er macht Frieden in seinen Höhen, er erhalte auch uns den-Frieden.