vollen Entwickelung vor sich hat, zur Ucbcrzeugnnggekommen ist, daß er Kräfte besitzt die das Privat-leben nicht ganz in Anspruch nehmen und absorbirenkann, darf nicht jammern darüber, daß die mensch-liche Natur nicht vollkommen ist, wenn er sogar seineeigenen Gaben anzuwcndcn verschmäht."

Nun mögen diese Argumentationen sehr langwei-lig gewesen scyn; hin und wieder find sic alt und ab-gedroschen; an andern Orten mögen sic zu sehr an dieabstrakte Theorie von Elcmcntarprinzipicn streifen.Aber von solchen Sätzen, dem Für und Wider —lassen sich, wenn ich nicht sehr irre, ebenso praktischeals erhabene Folgesätze ablciten — die Tugend desthätigcn Strcbcns — die Pflichten des Genius — unddie Philosophie, welche uns lehrt, dem Geschick derMenschheit zu vertrauen, und ihrem Dienst unsereKraft und Arbeit zu weihen.

Sechstes Kapitel.

Ich mal' Such Augenblicks ihr wahres Bild:Halt — ja, so ist es — Lelia.

Der Sapitän. V. i.

Maltravcrs hatte sich nicht aus eigcnsinnigkn undkrankhaften Träumereien, ans entschlossener Selbsttäu-schung in ein System falscher Philosophie zurückgezogen;im Gegenthcil, seine Jrrthümer beruhten auf seinen