Abweichung in den Sitten ist. Eine der ältestenBeleuchtungen des Nationalvorurtheils findet sichbei Herodot. Die Griechen, die ihre verstorbenenEltern zu verbrennen pflegten, waren ausneh-mend entrüstet über die Barbarei der Kallatier,welche den Gebrauch hatten, dieselben zu essen.Der Pcrserköuig ruft die Kallatier in Gegenwartder Griechen vor sich: „Ihr verspeiset Eure Väterund Mütter — ein oortrefliches Verfahren! Wie vielmüste man Euch wol bezalen, daß Ihr sie ver-brentet?" Die Kallatier waren über eine solcheFrage im höchsten Grade empört. Ihre Eltern ver-brennen! Sie stießen ein Geschrei des Abscheusüber eine so unmenschliche Anmuthung aus. Kalla-tier und Griechen empfanden die kindliche Liebe ingleichem Maß, der Mensch aber der ein Mittagmalaus seinem Vater macht, würde es als den Gipfelder Ruchlosigkeit angesehen haben, ein Feuerwerkans demselben zu machen.

Die Leidenschaften sind durchgängig gleich — derAnsdruk derselben wechselt eben so durchgängig.Ew. Excellenz wird zugeben, daß Franzosen wieEngländer ausnehmend eitel auf ihr Land sind: soweit verhalten sich Beide gleich; — gibt es aberirgend einen stark hervortretenden Unterschied zwi-schen den beiden Nationen, so ist es die Art, inwelcher sich diese Eitelkeit ausspricht. Die Eitelkeitdes Franzosen besteht (wie ich irgendwo gelesen)Bulwer's Romane. is,Vt. 2