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„Ja, und dieser Müssiggaug und dies«Lasterhaftigkeit werden durch Betteleiund die Leichtigkeit, womit rüstige Per-sonen ohne Mühe Nahrung und Untcr-stüzzung von der Gemeinde erhalten kön-ne», genährt und gepflegt."

Dieses ganze schäzbare Dokument über die Ar-mengcsezze gibt ein Zeugniß für das oben Ausge-sprochene. Müsstggang und Lasterhaftigkeit sind dieHauptquellen des Verbrechens und des Elends,d. h. nicht Mangel an Arbeit, sondern Wider-willen gegen Arbeit. Diese große Wahrheit sollteman nie aus den Angen lassen, denn auf dem dar-aus zu folgernde» Schluß beruht das einzige richtigePrincip einer Parochialreform. Aber woher ineinem so industriösen Land die Unlust an der Arbeit?Die Antwort ergibt sich von selbst: wo Müsstggangbesser bezahlt wird, als Arbeit, wird Müsstgganganstekkend, Arbeit verhaßt. Ist dies der Fall beiuns? Wir wollen sehen. Folgende Fadel soll unsbelehren:

Der wohlwollendste der Engel war Eriel. Ge-wöhnt die Lage der Menschen mit mitleidvollemBlik zn betrachten und wohl wissend (nach dem edelnGeist der Engelsphilosophie) in welch engem Zusam-menhang die änffern Verhältnisse mit dem Verbre-chen stehen, hatte er stets selbst über die Leiden desVerbrechers geweint uud versucht den Lenker derWelt zur Milderung derselben zu stimmen. Als er i