Note 7 . 499

dieser Name in sämmtlichen Amuleten vor, welche deren Besitzer als Eibeschütz'Werk ausgegeben haben.

Ich will kein Gewicht darauf legen, daß die meisten deutschen Rabbinendamals die Amulete so lasen, auslegten und ihn verdammten, nicht bloß seineoffenen Gegner: Jakob Emden, Joscha Falk von Frankfurt a. M.,Arje Loeb von Amsterdam füber seine Thätigkeit in dieser Angelegenheitvergl. noch Landshuth 2v >i2»u inbii, S. 71 — 78 ), Samuel Heilmann vonMetz, sein ehemaliger.Assessor Nehemia Reischer von Lothringen, SeligKaro, von Hannover, die Rabbinen von Schwabach, Trier, Hanau,Hildesheim, Fürth. Wie haben sie Unparteiische aufgefaßt? Unter seinenAnhängern oder denen, die ihm das Wort geredet haben, war der bedeutendsteEzechiel Landau, bekannte als Verfasser des mi'2 ri»D, damals noch einjunger Rabbiner in Jampol (Podolien), später nach Prag berufen. Eibeschützhat Landau's versöhnliches Sendschreiben an die Rabbinate von Frankfurt, denDrei-Gemeinden und von Nikolsburg, um Frieden herbeizuführen, in derZeugnißsammlung (zum Theil) abgedruckt (mpiimb, p>. 42 fg., ausführlicherin 2»>p nis mit Glossen von Jakob Emdens Jünger, x,. 1 — 8 ). Landau'sUrtheil lautet über die Kamiot: 21122N1 p"?2 »inillb mbiir» iirm iip>2pi -p: 121

'2 Illini iw >1»1 .... pnri he? iii2>2 ipii inb m 2»>pb iniri ;!2>i2>2 >s bp pvmpbpi r>2 1112 i2pbp> ure» ... iwv wr 111:2 >22 i2'--2 irbo piwi. Er urtheilte, wiees damals Viele thaten (und noch heute Einige thun): die Amulete bekundeneinen sabbatianischen Verfasser, der in die tiefste Hölle verdammt zu werden ver-diente. Aber eben darum könne Eibeschütz, er, der Gaon, der berühmte Lamdan,der Heros talmudischer Gelehrsamkeit, sie nicht geschrieben haben! Nun hataber Eibeschütz diese sechs als echt anerkannt und sie nur gedeutelt; folglich warer der verdammenswerthe Ketzer und Sabbatianer. — Landau verkannte nichteinen Augenblick die Tragweite dieser sabbatianischen Theorie. Er wußte wohl,daß sie in seiner Gegend von mehreren Rabbinen vertreten wurde, die sich wenigeJahre später als Frankistcn,Contratalmudisten und Denuncianten gegen das Juden-thum bei den geistlichen Behörden entpuppten und zuletzt sich taufen ließen. Er sagtegerade heraus, daß diese sich an Eibeschütz heften würden: (piui' i"iii2 pi»i) ;in

11 ! 2 >S IM 2 1 ! 2 M 2 . . P >'221 N 21 »N 22 »i 21 11 I 2 N' >2 . . »'lenk o'pviob 1 ' 112

I2'p ,11221 i>2i lim bip ipis p'biiiri p'i2ipns 1,1112 12112 i-'ivi ini2 112221211 2'2ii iripi bei ,i2!2>i' iwp urvb m>i2 '2''M 2'mii b2i i2"»'i -<bb »2,1,-»W211S2 1N1P 211 1-iib .... Iiv'ioi. Darum hielt er es für unumgänglich,daß Eibsch. die betreffenden Amulete öffentlich verdamme; aber das konnteEibeschütz nicht; er hatte sie bereits als die seinigen anerkannt, mußte sieanerkennen. Joscha Falk theilte noch dazu mit: Im Vertrauen habeLandau an ihn und andere Rabbinen geschrieben, er sei von Eibeschützenssabbatianischer Ketzerei überzeugt, bitte aber, zur Vermeidung öffentlichenAergernisses, ihn zu schonen und nicht zu verdammen (mup 112, p>, 13 Io):>b PII'V . .. 2»2112 11m INN 821 1N2M12 (niiob b^p!i>) 'b2k2'2 21,1 II 2120' 112

1122 bp 2 inb »NU» 2 'P 22 > PI ;2 22 ib 2 'P 11 ' (;iw "I bv) 1 I 2 PI 111 2 ' 1 >" 2 I 21 2 »»p br 2 ' 1 I 1'22

vp!2>2 bv 1-p 1122b 22>i bibi »2,21 11111; (das. p>. 14 a,): 'beirn' 21112 inriuii 11m >inr:2PI2I11 'IM i>2' I1W2 2>bsi2i, nämlich Eibeschütz. Das ist also die Stimme einesMannes, den sich Eibeschütz zum Schilde gegen seine Ankläger genommen hat.In einer Supplik an die Kaiserin Maria Theresia gegen die erbetene Be-gnadigung, bemerkte Landan: „Ungeacht allen dessen ist derselbe (Eibsschütz) umso mehr in seinem üblen Lebenslauf verhärtet geblieben, da er die falsche Lehre

der.falschen Nsosias Lolraloslrstrvi und seines Nachfolger Lraotrias

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