Die Juden im byzantinischen Reiche.

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großen christlichen Handelshäuser, welche in, Bürgerrathe entscheidendeStimme hatten, mochten die Concurrenz der Inden nicht zugelassenhaben. In Genna wohnten nur zwei jüdische Familien, die vor derVerfolgung der Almohaden in Afrika von Centn dahin übergesiedeltwaren. Pisa, Lucca, Mantua hatten nur kleine Gemeinden. Diegrößten bestanden in Rom von 200 Familien, und in Venedig von1300 Seelen, nach einer Liste vom Jahre 1152 *). Dagegen wohntenin Neapel 500, in Capua 300 Familien, und sie waren wohl gelittenund geehrt. Die neapolitanische Gemeinde hatte einen Vorsteher,R. David, an der Spitze, welcher den Titel Fürst (prinoipino) führte.In Benevent bestand eine Gemeinde von 200, in Salerno von600, in Trani von 200, in Tarent von 300, in Otranto von500 Familien. In der Hafenstadt Brnndisium wohnten dagegennur 10 jüdische Familien, welche Färberei trieben. Noch zahlreicherwaren die jüdischen Gemeinden auf der Insel Sicilien. In Messinalebten 200 und in der Hauptstadt Palermo 1500 Familien, aller-dings verstärkt durch die griechischen Inden, welche König Roger beiseinen Eroberungen dahin verpflanzt hatte, um durch sie den Seiden-bau in seinen Staaten heimisch zu machen").

Wenn man damals von Brnndisium über das Adriatische Meersetzte, landete man im byzantinischen Reiche. Hier gab es zahlreicheund bevölkerte jüdische Gemeinden, namentlich im eigentlichen Griechen-land, in Thessalien, Macedonien, Thracien. In Arta (oder Lartajwohnten 100 Familien, deren Vorsteher, kurios genug, Rabbi Herakleshieß, in Lepanto ebensoviel, in Crissa am Fuße des Parnaßberges200, welche Ackerbau trieben. In Korinth wohnten 300 Familien,in Negroponte 200, in Jabnstrissa 100, in Rovinaca ebensoviel,in Armiros 400, in Vissena 100, in Saloniki 500, welche eineneigenen jüdischen Bürgermeister (Lpdoros) hatten, der vom griechischenKaiser eingesetzt war. In Rodosto lebten 400 jüdische Familien,in Gallipoli 200, auf der Insel Mytilene waren zehn Gemeinden,auf Chios 400 Familien, ans Samos 300, auf Rhodns ebensovielund auf Cypern mehrere Gemeinden, unter denen auch eine, welcheden Sabbat nicht mit dem Abend, sondern mit dem Morgen zufeiern begann und bis zum Sonntag Morgen fortsetztc. Die be-deutendsten Gemeinden im griechisch-byzantinischen Reiche waren dievon Theben und Constantinopel, in beiden beinahe 2000 Familien,die letztere hatte noch außerdem 500 Karäer. Die Thebaner Juden

*) dalltoioll rasmoris vsnsts II. blo. 874. Das Uebrige nach Benj.von Tudela.

2) Bei Pertz, Nonarasata. Osvino.nias x. !92