470

Geschichte der Juden.

Man kann aber dieses Datum noch näher fixiren. R' Mose's Sohn, Chanoch,mar während der Gefangenschaft »och ein Knabe: ua inm. Nun starb

dieser als Greis October 1014. Nehmen wir an, er sei 7g Jahr alt geworden,so ist er um 944 geboren. Um 961 war er also 17 Jahr alt und konnte nichtvp: genannt werden. Man muß also das Datum auf 948—955 beschränken. DieAngabe, daß Chanoch zur Zeit der Gefangenschaft noch jung war, ist um sogewichtiger, als sic sicherlich von Samuel Nagid stammt, der dessen Jünger warund die Vorfälle bei der Gefangenschaft aus dessen Munde vernommen hat. Sodürfte die Angabe des Nodriguez de Castro, daß das erste Lehrhaus in Cor-dova von R' Mose im Jahrs 948 gegründet wurde, nicht so sehr aus der Luftgegriffen sein: I-s. xrirusrs. aoaäsruia. ss luuää sn la siuäaä äs Ooräova susl ans äsl ruuuäo 4768 äs Oristo 948 xc>r R,' Llossb (Libliotbssa ssxaüola4'. 1. p. 2 b).

Eine andere Betrachtung dürfte das gefundene Datum bestätigen Es istkein Zweifel, daß die bedeutenden Talmudisten — -'uir -urwr, .-ipavs — vondenen drei bedeutende Lehrhäuser in Cordova, in Kairuan und in Kahira ge-gründet haben, durchaus Babylonier waren. Es spricht einmal dafür, daßder Zweck ihrer Reise .nbo rwwnb war, d. h. (wie cs Lebrecht ganz richtig er-klärt hat) zur Einnnahme und Unterstützung für das Lehrhaus. Unter71^,0 oder Lehrhaus xur' ist aber nur das pumbaditanische oder suranische

zu verstehen. Die vier Männer waren noch jung; denn nur R' Mose war ver-heiratet, hatte aber seine junge Frau und seinen jungen Sohn mitgenommen.Dann konnten nur Babylonier so tiefe talmudische Gelehrsamkeit besitzen, das;sie die Nabbinen in Cordova beschämen und die Lehrer für die europäischen undafrikanischen Gemeinden werden konnten. Außerhalb Babyloniens war damalsdas Talmudstudium ein sehr oberflächliches, Palästina mit eingeschlossen. Dasfühlte auch Rapoport (Biographie des Chananel Note 2). Nur meinte er, inItalien, das mit Palästina in Zusammenhang gestanden, sei ein gründlicheresTalmudstudium vorhanden gewesen. Aber die Beweise, die er dafür heran-gebracht, sprechen nur für das zwölfte, aber keinesweges für das zehnte Jahr-hundert. N' Häi Gaon macht sich noch im elften Jahrhundert über die jüdischenGelehrten Italiens lustig jlsiuiiu Os'üu Nr. 119): aman ero-nn b::

oemn pwaL-ll (dessen 1issxonsu.ru in 072 x. 55,. 58). Gegen Endedes elften Jahrhunderts konnte Nathan Norm, der Vers, des Aruch, nicht vonitalienischen Talmudisten lernen, sondern mutzte nach der Provence wandernund R' Chavanel copiren. Die ersten talmudischen Autoritäten in Europawaren der genannte Joseph b. Abitur, Jünger N' Mose's, R' Leontin unddessen Jünger N' Gerschom. Wenn Sabbatai Donnolo einige Talmudkundigeseiner Vaterstadt Oria nennt, so waren sie sicherlich keine Autoritäten. In,zehnten und elften Jahrhundert berufen sich sämmtlichs Kundige auf „dieWeisen Babels", und kein Einziger auf die > 2 :». Auch sagt Abraham

b. Daud in seinem Bericht über die Geschichte der vier Gefangenen weder daßsie aus Bari, noch daß sie aus prioro ober pnoro waren, sondern „sie wolltengerade zur Zeit der Gefnngennehmung von Bari nach prwro reisen: npa--»prwLv rmop: m'127 'vnr rm -,22 v.^ 2 ' 2 :n. Wir müssen also dabei bleiben,

daß die vier Talmudisten Babylonier waren, Glieder der Hochschule Pumba-dita's oder Sura's.

Ist dem so, so dürfte sich der vierte') dieser Talmudisten, von dem die

) sVergl. Rsvus äss IÄ. s. VII 199 (H.)s.