Blick doch zu weit, als daß er in Bezug auf die Juden die Befangen-heit der Geistlichen hätte theilen sollen. Er war im Gegentheil ziemlichfrei von Vorurtheilen gegen sie. Allen Kirchensatzungen und Concilien-beschlüssen entgegen, begünstigte der erste fränkische Kaiser die Judenseines Reiches und zog Nutzen von einem kenntnißreicheu Mannedieses Stammes, der für ihn Reisen nach Syrien machte und dieErzeugnisse des Morgenlandes nach dem Frankenreiche brachte *).Wenn sonst die Fürsten die Juden in Strafe nahmen, falls sie vonGeistlichen oder Kirchendienern Kirchengefäße kauften oder in Pfandnahmen, so verfuhr Karl darin entgegengesetzt; er belegte die kirchen-schänderischen Geistlichen mit schwerer Strafe und sprach die Judenfrei davon").

Die Begünstigung der Juden von Seiten Karl's des Großenhatte zwar in dem Interesse ihren Grund, das dieser weitblickendeKaiser an der Hebung des Handels und Vermehrung des National-reichthums nahm. Die Juden waren damals die Hauptvertreter desWelthandels. Während der Adel dem Kriegsgeschäfte, der Kleinbürgerden Handwerken, und der Bauer, der Leibeigene, dem Ackerbau oblagen,waren die Juden, weil nicht zum Heerbanne zugezogen und nicht imBesitz von Feudalgütern, auf das Export- und Importgeschäft mitMaaren oder Sklaven angewiesen, und die Gunst, die ihnen Karlzuwendete, war gewissermaßen ein Privilegium, ertheilt au eine Handels-kompagnie 3). Beschränkt waren sie nur gleich den anderen Kaufleutenim Handel mit Getreide und Wein, weil der Kaiser den Gewinn vonLebensmitteln für ein schändliches Gewerbe hielt. War auch schondiese materielle Schätzung der Juden ein Fortschritt gegen die Be-schränktheit der merovingischen Herrscher, der Gunthram und Dagobert,welche in den Juden nur Gottesmörder sahen, so zeigte Karl auchnoch Interesse an der geistigen Hebung der jüdischen Bewohner seinesReiches. Wie er für die Heranbildung der Deutschen und Franzosendurch Herbeirufen von kundigen Männern aus Italien Sorge trug,so lag es ihm auch am Herzen, die Juden Deutschlands und Frank-reichs einer höheren Kultur theilhaftig werden zu lassen. Er ver-V pflanzte daher eine gelehrte Familie aus Lucca: Kalonymos, seinen

Nousollus 8t. Onllsusis äs gsstis Osroli rusgui I t8.

2) Osxitulsris. Osroli bei Lougust rseusil 1?. V. x. 679. Vergl. indestdie 6s.xitu1s.rig. bei iksrtri IsZso 1. 1. x. 194.

h In den Capitularien Karl's und seiner Nachfolger werden die Judenöfter zu den usZotistorss gezählt. Vergl. 6s.xituls.ris. bei Pertz a. a. O.