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Geschichte der Juden.

Die Stadt Toledo erbautVon edlen Hebräern,

Gefangenen der babylonischen Macht;

Sie kamen auf Schiffen des AspanasUnd des Königs Pyrrhusfl.

Toledo soll ferner den israelitischen Exulanten als ein neuesJerusalem gegolten haben, so daß sie ringsumher Städte mit denselbenNamen angelegt hätten, wie sie in Judäa bestanden und zwar indemselben Verhältniß ihrer Entfernung von der Hauptstadt.

Die spanischen Städte Escaluna, Magueda, Jopes, Aceca sollen zurErinnerung an Askalon, Makeda, Joppe, Aseka erbaut worden seines.Die Leiden der Juden in Spanien unter der Herrschaft fanatischerchristlicher Könige zwangen zu einer eigenthümlichen Erdichtung, dieInden so früh als möglich in Spanien einwandern zu lassen. Manwollte den handgreiflichen Beweis liefern, daß die Juden der pyrenäischenHalbinsel an Jesu Kreuzestod ganz unschuldig gewesen, und ein Grab-stein aus der salomonischen Zeit sollte Zeugniß dafür ablegen. Manwollte diesen Grabstein mit der Inschrift: „Hier ist das Grab Adouiram'sdes Dieners vom König Salomo, der gekommen war Tribut einzutreibenund gestorben den —" in Murviedro, dem alten Sagunt, gefundenHabens. So haben sich der Stolz und der Nothstand die Hand ge-reicht, um die Ansiedlung der Juden in Spanien in die graue Vorzeitzu versetzen.

Aber wenn die Juden auch weder zu Salomo's Zeit noch währenddes babylonischen Exils nach Spanien gekommen waren, so waren siethatsächlich seßhaft in diesem Lande, ehe noch die Horden der Völker-wanderung, die Alanen, Vandalen, Sneven es durchrasten und dieWestgothen sich darin festsetzten. Sie wohnten in den Städten undauf dem platten Lande, trieben Ackerbau, entweder selbst oder durchihre Sklaven, besaßen Weinberge und Oelpflanzungeu, betrieben Hand-werke, Handel und sogar Lchifffahrt nach der nahegelegenen afrikanischenKüste 4). Da die Juden unter römischem Schutze eingewandert waren,so genossen sie in der spanischen Provinz, wie in allen übrigen Provinzen

fl Os Onrrioo llistoiia. nnivsrssl snäsäcs, p. 23.

2) Von jüdischen Schriftstellern zuerst meines Wissens bei Abrabanel II.Könige Ende und von christlichen bei Arias Montanus.

2) Die Sagen sind fleißig zusammengestellt von Orsmoisoo Llurtins^insrnoris. sobrs tu xrirnsrn vsnläa äs los änäios sn Osxmnns. in den ge-nannten rnsrnorins äs ln rssl Xos-äsinis. von 1799.

fl Folgt aus Osx VisiMtllornrn O XII. lb. III. 6. Vergl. dazuGraetz Dissertation: Die westgothische Gesetzgebung in Betreff der Juden imSeminarprogramm 1858.