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Geschichte der Juden.

Sie spenden, deren Leiden mehr fühlen als jeder andere? Mich blendetdabei keineswegs die Liebe, daß ich, erlauchte Senora, Ihr Geschöpfbin, der ich durch Taten, Schriften und Werke für die großen Wohl-taten danken möchte, welche ich von Ihrer freigebigen Hand empfangenhabe. Tenn seitdem Sie angefaugen haben, Ihr Licht zu verbreiten,haben sämtliche Glieder bis zu den kleinsten Geschöpfen dieses Stammesherab die Wahrheit eingesogen, in deren Herzen Ihr Name und Ihrsegensreiches Angedenken für ewige Zeiten eingegraben bleibenwerden".^)

Noch mehr verherrlichte sie der Dichter Samuel Usque im Verlaufseines Werkes. Er läßt seinen Numeo, den Tröster in: Dialoge, unteranderen Trostgründen für Israels Leiden auch den auführen, daßes unerwartete Hilfe durch diese edle Frau erlangt habe. „Wer hat nichtdie göttliche Barmherzigkeit im menschlichen Gewände sich offenbarengesehen, wie sie sich Dir zur Abwehr Deiner Mühseligkeit gezeigt hatund noch zeigt? Wer hat Mirjams inniges Mitleid auferstehen gesehen,das Leben hinzugeben, um ihre Brüder zu retten? Jene große KlugheitTeborahs, um ihre Volksgenossen zu regieren? Jene unendliche Tugend-haftigkeit und Heiligkeit Esthers, um die Verfolgten zu schützen? Jeneruhmwürdige Anstrengung der keuschen Witwe Judith, um die vonAngst Belagerten zu befreien? Sie hat der Herr in unfern Tagenvom hohen Heere seiner Engel entboten und alles in eine Seele nieder-gelegt, und diese Seele hat er zu Deinem Glücke in den weiblichenschönen Leib der segensreichen Israelitin Naßi eingepflanzt. Sie hatin: Anfang der Auswanderung der (Marranen) Deinen dürftigenSöhnen, welche ihr geringes Vermögen mutlos machte, dem. Feuer(Scheiterhaufen) zu entgehen und einen so weiten Weg anzutreteuKraft und Hoffnung gegeben. Sie unterstützte diejenigen mit frei-gebiger Hand, welche bereits ausgewandert, in Flandern und iu anderenGegenden durch Armut geschwächt, von der Seefahrt niedergebeugtund in Gefahr waren, nicht weiter zu kommen, und stärkte sie in ihrerDürftigkeit. Sie gab ihnen Schutz in der Rauheit der wilden AlpenDeutschlands, iu den: äußersten Elende der Mühsale und Mißgeschicke,die sie betroffen. — Sie versagte selbst ihren Feinden keine Gunst.Mit ihrer reinen Hand und ihrem himmlischen Willen hat sie die meistendieser Nation (Marranen) aus der Tiefe unendlicher Mühsal, ausArmut und Sünden befreit, sie in sichere Gegenden geleitet und sieunter den Gehorsam der Vorschriften ihres alten Gottes gesammelt.So war sie die Kraft in Deiner Schwäche."^)

Die beiden Herausgeber der ferrarisch-spanischen Bibel AbrahamUsque und Athias (o. S. 311), welche sie zum Teil der „durch-

*) Samuel Usque,. Oousolaqao, Widmung au sic.

2 ) Das. x. 24.