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7. Uebcr Bild,

wiffcn sich zu helfen; d. i. sic Heiden ähnliche Fälle,erlebt, oder dichten sich solche in der grössten Schrulle,lind treffen den Ausgang. Diese praktische Klugheitsowohl für die Wissenschaft als für das Leben zubilden, ist das Werk der Erziehung, und AcsopsLehrart ist dazu eine gute Schule. Die Lehrart desaltern Aesops nämlich; und ihr zufolge sehe manbei der Fabel vorzüglich dahin, daß man bei ihrnicht etwa blos die Lehre abstrahire, d. i. auf hal-bem Wege stehen bleibe; sondern daß man derganzen F a be l fi t u at i o n sammt ihrerLehre einen congruenten Fall der An-wendung erfinde: dann erst ist das ganze Fa-belgebaude fertig. — Hiernach crgiebl sich auch diefünfte Frage:

5. Wie muß die Handlung der Fabelbeschaffen seyn? Jst's qnug, daßdas Ganze, das sie erzählt, bloseine Folge von Veränderungensey, deren jede dazu beiträgt,den moralischen Lehrsatz der F a-bel anschauend zu zeigen? odermuß sic auch in der Fabel wirk-liche Handlung, d. i. eine Verän-derung der Seele mit Wahl undAbsicht seyn?*)

*) Das Erste'ist Lessrngs, das Andre Brek-tingers, Bodmcrs und andrer LheoristenMeynung.