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20 (1845) Die Heidenmauer : eine Rheinsage
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terbrachen. Wenn der Geist so frisch von der Ruhe und in einerStimmung, die dem Gegenstände so angemessen ist, vor die unmit-telbare Gegenwart der Gottheit tritt, so muß wohl ein Weihrauchund Lobgesang, frei von den Schlacken der Menschlichkeit, jenerhohen Reinheit, welche die Anbetung der Engel schmückt, weitnäher kommen, als jedes andere Opfer, das der Mensch darbringt,eben weil man in einem solchen Augenblicke am wenigsten die Lastder körperlichen Hülle fühlt.

Sogar heutigen Tages noch beobachten die Katholiken in ihremtäglichen Gottesdienst eine Gleichförmigkeit und strenge Regel, vondenen man in den Vereinigten Staaten, diesem Lande puritanischenUrsprungs, nichts weiß. Mit dem ersten Grauen des Tages wirdin jedem Dorfe die Kirchthurmglocke geläutet; zu bestimmtenStunden dringt der gleiche Ruf an das Ohr eines jeden, der sichin Hörweite befindet, ihn auffordernd, seine Gedanken von der Erdeab- und im Gebete Gott zuzuwenden; und mit dem Schluffe desTages wird die Heerde wieder aufgebolen, um sich im Geiste zudem englischen Gruß zu vereinigen. Dieß sind schöne und ergrei-fende Pflichtmahnungen, welche, wenn sie mit aufrichtigem Sinnegeübt werden, nicht ermangeln können, den Geist in größererUnterwürfigkeit gegen das hehre Wesen zu erhalten, das unsereBestimmung lenkt. In Gegenden, wo die Landleute in Dörfernzusammenwohnen, ist die Durchführung dieser Sitte leicht, und wirhalten ihren Mangel für einen der größten Nachtheile der Verein-zelung unserer feldbauenden Bevölkerung, eine Vereinzelung, in wel-cher auch der Grund liegt, warum wir nie zu den mancherlei Zügenjenes geselligen Verkehrs gelangen können, die dem Leben mehr oderweniger poetischen Reiz verleihen. Glücklicherweise gibt es übrigensandrerseits bei uns Vortheile, die den vorerwähnten mehr als aus-wiegen, wie dieß überhaupt bei den meisten ähnlichen Anomalicenin unseren Gebräuchen der Fall seyn möchte.

Die Einrichtung einer Benedictiner-Kapelle, die Verzierung