Dom Geist

198

Der Zweig eines FruchibaumS über der Quelle:Seine jungen Sprossen schießen die Mauer hinauf»

Erbittert waren aus ihn und schossen auf ihnUnd hasseten ihn, die die Pfeile zu richten wußten:Dennoch blieb ihm sein Bogen fest:

Seine Arm' und Hände wurden gelenk.

Von den Händen des mächtgen Gottes Jakobs,Vom Namen deß, der mich auf meinem Stein be-wachte r),

Won deines Vaters Gott. — Er stand dir bei:Bon dem Allmächrgen — Er wird dich fürdersegnen,

Segen des Himmels von oben,

Segen des Meers, das drunten liegt,

Segen an Mutterbrüsten, a» Mutterleibern. —

r) Auch diese Stelle erklärt uns Moses, (5 Mos. 3 Z,r 6 .) der statt des Aufsehers über dem SteinIsrael, den Gott setzt, der ihm im Buscherschien, also den Schutzzoll seines Lebens inder frühesten Erscheinung, wie Jakob hier den Be-schützer und Genius seiner Jugend in der frühe-sten Erscheinung nennet. Die Construction hatnichts hartes, sobald man dies als den gewöhn-lich verkürzten Namen des Gottes dieser Begeben-heit ansieht, wie es auch andere solche Lokalna-men Gottes gab, z. E. > Mos. 22, ih. u. f. Esheißt also soviel als der Gott Bethels. Man lese1 Mose r 8 , r 5 .20.2i>, wo man daserklärt findet, und sage, ob man einen bequeme-ren Ausdruck von dieser Begebenheit im Mundeeines Hirten wüßte?