der Eb ratschen Poesie. i?3

die ächte mosaische Verfassung ein Ende. Das Re-giment der Priester nach der Gefangenschaft warauch nichts weniger, als die alte Constitution Mo-ses; kurz, der Sinn des Gesetzgebers ist beinahenie ganz erreicht, und also noch weniger genossenworden — das war die ewige Klage der Propheten.

8. „MoscS hoffeke ja aber auf einen Prophe-ten, wie er war, dem Israel, wie ihm, gehör-ten sollte; warum kam dieser Prophet nicht? und„wie, wenn er das Werk Moses gerade zertrüm-„mert hatte?" Großer Mann, wie wirst du ver-kannt und m deinen edelsten Grundsätzen verlaumdet!wie wenig setzt sich unsere enge Welt in deine weiteunpartheyische Seele? Das Werk Moses blieb lei-der ! unvollendet, denn die Hurtigkeit seines Volksund ein trauriges Schicksal seiner eignen Schwach-heit hatte ihm den beneidcnswürdigen Kranz entzo-gen , selbst Einrichter seiner Gesetze in Kanaan zuwerden. In wenigen Monaten nach dem Ausgangewar der ganze Entwurf seiner Gesetzgebung ausge-richtet. nun wurden Kundschafter ausgesandt, under ruckte, scharf an die Grenze. Aber das feige Volkward aufrührisch: ec mußte zurück und lange 33Jahre in der traurigen Wüste der kleinen Halbin-sel im Busen des rothen Meers campiren. Nichtsals ein unrühmliches Verzeichnis der Reisclagec ha-ben wir aus diesem Zeitraum, in dem er zurGründung seiner Gesetze so viel hatte ausrichtenkönnen und alles ausrichten wollte. Jetzt sang erden traurigen goten Psalm, in dem er Geschlechterhinwelken, in dem er sein Leben wie ein Geschwazvorbeistceichen sieht, und sich nur an seinem einzi-

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