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Zur Philosophie und Geschichte Theil 14 (1820) Metakritik zur Kritik der reinen Vernunft
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und Sprache.

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Denn welcher Sterbliche oder Gestorbene verliertgern das dunkel - oder hellscheinende Licht seinerAugen?

4. Würden solcher Intoleranz sogar Tribu-nale errichtet, denen diese Äffectation und Anma-ßung, diele gebietende Nichlssagerei die gewöhnlicheRechts- und Urtbeils'prache wäre; würfen sich dieseTribunale unberufener, unbeglaubigter Geheimrichrerzu Inquisitoren aller Kopfe blos und allein in Voll-macht ibrer Lettern-Besorger, auf; bemäch-tigte sich diele Äffectation und Anmaßung, diese ge-bietende Nwhtsagerei und Jnquisitwnskabale öffent-licher Lebrstühie, um eine unerfabrne feurige Jugendvielleicht auf ihre Lebenszeit zu verwahrlosen; wemverwandelte sich hierüber sein leiser oder lauter Spottnicht in laute Rüge m>t Hohn und Verach-tung. Der schärfsten kritischen Philosophie gemäß,in aller Menschen Herz geschrieben ist diese

Kategorie des Scherzes und Spottes.

1.

Wahn und Äffectationerweckt und verdienetScherz.

2. 3 .

Stoltze Anmaßung Anmaßende Intel e-lauten Scherz. ranz mißbilligen-

den Spott.

Geheime JnquisitionSgcrichte undKabalen lauten Hohn, rügendeVerachtung.

Herders Werke z.Phil.u.Gesch.LlV. A a AletaLrr'tH,