und Erfahrun g.

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Die zweite Elasse bemerkt Eigenschaftender Dinge, Aehnlichkeiten, Arten; sie wohntin der Region des Gedächtnisses, des Witzes undScharfsinns. Witz und Scharfsinn spielen mit denBeschaffenheiten der Dinge, wie die Natur selbstspielet; jede Scelenkraft lhuts auf die ihr eigeneArt. Die Naturgeschichte sammlet und classisicirt;der Scharfsinn trennet, der Witz verbindet. Jederschaffet sich dadurch eine eigne Welt in Charakteren,Kennzeichen, Formen; also auch mit dieser Welteine eigne Sprache. Lasset ihm die Seine, oderberichtigt, bessert sie, aber in seinem, nicht ineinem fremden Gebiet; nur dann tadelt ihn,wenn seine Welt erträumt ist, wenn er sich leereAnschauungen und Formen dichtet.

Eine dritte Clafse vernünftiger Idealisten be-wohnt das Reich der Wirkungen und Kräfte.Naturforscher, die in allen Gestalten die Verwandt-schaft und Abkunft der Dinge verfolgen; Philoso-phen der Geschichte, denen in den Begebenheiten derWelt nur Ursache und Folge vorleuchtet; Menschen,die selbst große Ursachen sind, und nur nach demumhcrblickcn, worauf oder wodurch oder wiefern sieWicken mögen; sie leben in einem Ideenreichder Kräfte. Kräfte der Natur und des Verstan-des (denn beide sind untrennbar) sind ihr Gegenstandund Werkzeug. Diese Verstandes - und Thatenmän-ner sind zu Einer und derselben Zeit mächtige Idea-listen und Realisten; sie wollen und es wird, odersie sehen, wie etwas geworden sey, werdenkönne und werde.

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