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I. Verstand

Perception Erkenntnisse heißen?) keine Erkennt-nisse, so wird das Verhälknißwörtchen isk, dadurchsie zur objectiven Einheit der Perception gebrachtwerden, und ihnen objectivc Gültigkeit verschafftwerden soll, ibnen weder diese noch jene geben. Lau-ter leere Wertformen, die weder das Verstehen nochdas Verstandcnwerden, weder die objective Einheitnoch objective Gültigkeit erklären. Form ohne Ma-terie ist leere Form; jene kann diese weder schaffennoch bewahren.

6. „Alle sinnliche Anschauungenstehen unter den Kategor ieen als Be-dingungen, unter denen allein dasMannigfaltige derselben in ein Be-wußt se y n zusammenkommen kann." *)Ein sonderbares Hysteron-Proteron! d.i. ein Vorn-Hinten. Die Kategorieen sind ein in unsrerSphäre der Begriffe aus menschlichen Erkenntnissenabgezogenes Fachwerk, das seinen Zweck erreicht hat,wenn jeder Begriff in ihm Stelle findet; was sollensie aber zu Erklärung der Nerstandeskraft, „alsBedingungen, unter denen allein das Man-nigfaltige aller sinnlichen Anschauungen in ein Be-wußtseyn zusammenkommen kann." Ist un-ser Verstand rings um unser Bcwusstsepn nach die-sen Fächern gezimmert? und wie kommt daSMannigfaltige unter der Bedingung einerWort-Kategorie in ein lebendiges Bcwußtseyn z ll-sammen? „Also steht das Mannigfaltige in ei»

*) S. -43.